tag:blogger.com,1999:blog-70633009597032057552024-02-20T18:02:30.277+01:00PAVEL TURNOVSKÝastrolog a výtvarník -
astrologická škola a poradnaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comBlogger24125tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-15980301981908807282018-03-09T12:00:00.000+01:002018-03-09T17:20:00.779+01:00KURZ ASTROLOGIE<div style="text-align: center;">
<span style="color: #073763;"><b>ASTROLOGICKÁ ŠKOLA PRO STATEČNÉ (zal. 1992)</b></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
otevírá již po sedmadvacáté</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b>ZÁKLADNÍ DVOULETÝ KURZ HUMANISTICKÉ A TRANSPERSONÁLNÍ ASTROLOGIE</b></span><br />
<span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<b><span style="color: red;">27. ročník začíná v sobotu 22. září 2018</span></b><br />
<b><br /></b></div>
<br />
<br />
Vážení přátelé astrologie,<br />
<br />
dovolte, abychom vás seznámili s cíli a podmínkami nejstarší české astrologické školy, která funguje nepřetržitě od roku 1992 a navazuje na bytové semináře, které Pavel Turnovský vedl od počátku 80. let. Už v roce 1990 vytvořil Pavel Turnovský učební plán opřený o filosofii Dane Rudhyara (1895 Paříž – 1985 San Francisco), podle jehož pojetí astrologie nemá sloužit k předpovídání událostí, ale má pomáhat při osobním rozvoji, při hledání smyslu a významu situací, a to i těch krizových, v nichž se člověk během svého života ocitá. Astrologie se tak stává otevřeným systémem poznávání a chápání vztahu člověka k sobě samému, ostatním lidem a okolnímu světu.<br />
<br />
Během studia rozloženého do dvou let byste se měli naučit pracovat s nativitou – horoskopem počítaným pro okamžik zrození a s metodami, které umožňují vidět nativitu a tedy náš život neustále v novém světle. Nativita je počáteční stav v jakém se člověk nachází při narození a ten, jak víme, není konečný, roste a rozvíjí své možnosti podle zděděné konstituce a formování okolím, tak i my používáme prostředky a techniky, které nám tento rozvoj zrcadlí. Studium vychází zejména z děl <b>Dane Rudhyar</b>a <b>a Alexandra Ruperti</b>ho a přihlíží i k práci významných angloamerických a francouzských astrologů dvacátého století (Michael R. Meyer, Marc E. Jones, Cyril Fagan, Donald Bradley, Edward Johndro, Charles Jayne, John Addey, André Barbault, F. a M. Gauquelinovi, Liz Greene, Howard Sasportas, Markus Jehle a další) i našich vlastních dlouholetých zkušeností s astrologií, o jejichž teoretickou a hlavně praktickou sebezkušenostní prožitkovou stránku se budeme snažit s vámi v kurzu podělit. Nezanedbatelnou inspirací jsou nám též současné směry filosofie a psychologie. Teoretickou část má na starosti Pavel Turnovský, praktickou sebezkušenostní a prožitkovou od roku 2000 Martina Lukášková. Námi vytvořené učební postupy i formy studia jsou prověřeny dvěma desetiletími praxe. Osvědčili se natolik, že jsou napodobovány řadou dalších u nás operujících astrologických škol.<br />
<br />
Od roku 1992, kdy byl tento kurz poprvé otevřen, do něho vstoupilo na dva tisíce zájemců, počet absolventů základního kurzu dosáhl na konci letošního školního roku jednoho tisíce. Studenti a absolventi kurzu žijí ve všech koutech Čech, Moravy a Slezska, na Slovensku, v Evropě, Americe, Asii, Austrálii i jinde.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;">FORMY STUDIA</span></div>
<br />
Prezenční studium víkendové: jednou do měsíce se o víkendu v Praze konají dvě přednášky, při níž probereme dvě lekce, dopolední teoretickou Pavla Turnovského, odpolední praktickou sebezkušenostní a prožitkovou pod vedením Martiny Lukáškové. Kurz probíhá v sobotu 9:30 – 18:00<br />
<br />
Učební látka Základního kurzu je rozčleněna do tří ročníků. Každý ročník sestává z 20 lekcí, z nichž každou tvoří 4 učební hodiny po 45 minutách, tedy minimálně 3 hodiny čistého času (cena jedné učební hodiny tak vychází na 150 Kč). Lekce jsou seskupeny do tematických cyklů. Na konci dvouletého kurzu obdrží studenti osvědčení o jeho absolvování. Po předvedení vlastní interpretační práce s klientem lze získat osvědčení speciální. Dotazy i diskuse vítáme, dovolujeme studentům pořizovat si z přednášek zvukové záznamy, sami je také pořizujeme. Učebna je vybavena počítačem a data-projektorem, který umožňuje velkoplošnou projekci ilustračních horoskopů a ostatních materiálů, které jsou k dispozici i žákům. Studenti si mohou nosit i vlastní notebooky.<br />
<br />
Každý účastník kurzu bude při vstupu vybaven grafickým záznamem vlastní nativity (horoskopem zrození) a dalšími studijními materiály. Ti, kteří neznají přesnou dobu svého narození, mohou zvolit nativitu někoho jim blízkého (nejlépe s jeho souhlasem). Pokud se bude jednat o jejich děti, neměli by to být novorozenci, děti by měly být trochu odrostlejší, aby bylo možné interpretace ověřovat.<br />
<br />
Předpokládáme, že humanistický a transpersonální přístup k astrologii je pro vás novinkou a proto bude výklad veden tak, aby byl srozumitelný i naprostým začátečníkům a pokročilí se při něm nenudili. V tomto kurzu si osvojíte i astrologické řemeslo, tedy širokou paletu všemožných potřebných technik, postupů a metod. Z astrologických programů jsou pro kurz optimální SW Johannnes, vyvinutý absolventy a spolupracovníky školy, jehož nejnižší verze je lacinější než programovatelná kalkulačka a zejména Starfisher, který je zdarma a volně šiřitelný.<br />
<br />
Po ukončení Základního dvouletého kurzu můžete pokračovat v dalších „nástavbových“ kurzech, které se věnují astrologické interpretaci a praxi, synastrii - astrologii mezilidských vztahů, astrologii mundánní, rektifikaci zpřesnění přibližného času narození, sabiánským symbolům v astrologické a osobní praxi, práci se SW JOHANNES, STARFISHER a dalším, které do budoucna chystáme, nebo které navrhnete.<br />
<br />
Během studia se můžete napojit na Centrálu humanistické a transpersonální astrologie - MINTAKA, jsme napojení na mezinárodní astrologickou komunitu ve styku s významnými astrology současnosti.<br />
<br />
Spolupracujeme na překladech Rudhyarových děl, která vydává nakladatelství <a href="http://pudorys.firstnet.cz/">PŮDORYS</a> Ladislava Moučky.<br />
<br />
Vaší pozornosti doporučujeme také naše webové stránky<br />
<a href="http://www.rezonance.cz/">REZONANCE</a><br />
<a href="http://www.transformotor.cz/">TRANSFORMOTOR</a><br />
<a href="http://www.astropsycholog.cz/">SPOLEČNOST PRO HUMANISTICKOU A PSYCHOLOGICKOU ASTROLOGII</a><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #073763;">OSNOVY ZÁKLADNÍHO KURZU ASTROLOGIE</span></b></div>
<br />
<b style="color: blue;">A/ VÝKLAD NATIVITY – ZÁKLADNÍHO HOROSKOPU</b><br />
<br />
<b>1. Symbolika základních astrologických prvků</b><br />
<br />
čtyři úrovně horoskopu a čtyři postoje k výkladu s nimi spjaté<br />
živly z hlediska astrologického a psychologického<br />
znamení zvěrokruhu – roční cyklus univerzální matrice – rozdíly vůči souhvězdím<br />
domy horoskopu – denní cyklus – rytmus individuálních zkušeností<br />
Slunce, Luna a planety sluneční soustavy<br />
lunární a planetární uzly<br />
zatmění Slunce a Měsíce<br />
aspekty - nevyhnutelné fáze jakéhokoli cyklického procesu<br />
planety ve znameních a domech<br />
aspekty mezi prvky horoskopu<br />
osm lunárních fází - osm typů člověka<br />
vztah mezi Sluncem, Lunou a horizontem - bod štěstí a bod duchovní<br />
vztah Merkura a Slunce: Prométeus - Epiméteus<br />
vztah Venuše a Slunce: Jitřenka – Večernice<br />
přechody Merkur a Venuše přes sluneční disk, analogie zatmění Slunce<br />
<br />
prohlubování základních astrologických dovedností, ukázky výkladu vzorových nativit ve spolupráci se studenty a zejména sebezkušenostní prožitkový výcvik studentů<br />
<br />
<b>2. Symbolika tvaru a struktury horoskopu jako celku</b><br />
<br />
tvary horoskopu a planetární konfigurace - základní krok astrologické interpretace rozvíjející celistvý holistický pohled na horoskop<br />
ohniska horoskopu<br />
hledání finálního dispozitora ve znameních a domech<br />
převahy obsazení a zdůraznění kategorií horoskopu<br />
paranatellonta - parany<br />
ukázka práce se sabiánskými symboly<br />
relokace (přestěhování) horoskopu<br />
<br />
Základní postupy a výpočty nutné pro sestavení horoskopu, prohlubování základních astrologických dovedností a ukázky výkladu vzorových nativit ve spolupráci se studenty kurzu a zejména sebezkušenostní prožitkový výcvik studentů. Práce s klientem.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><b>B/ DYNAMIKA ROZVOJE OSOBNOSTI S POMOCÍ ASTROLOGICKÝCH METOD</b></span><br />
<br />
<b>3. Tranzity a revoluce</b><br />
- objektivní rytmus v astrologii – rytmus vztahu mezi jedincem přírodou a společností<br />
<br />
Jednotlivé a integrované tranzity planet<br />
cyklické horoskopy jako nástroj celistvého pohledu na tranzity<br />
solární a transolární revoluce a jejich fáze<br />
lunární a translunární revoluce a jejich fáze<br />
<br />
Astrologické dovednosti – příslušné astrologické postupy a metody, umožňujících pochopení jednotlivých životních období, další ukázky práce s pomocí výše uvedených technik na vzorových nativitách a zejména sebezkušenostní prožitkový výcvik studentů. Práce s klientem.<br />
<br />
<b>4. Direkce</b> (primární, sekundární, terciární a symbolické)<br />
— subjektivní rytmus v astrologii – rytmus vnitřního zrání jedince v rozvinutou osobnost:<br />
<br />
přehled rozmanitých druhů direkcí<br />
sekundární direkce - progrese<br />
progresivní horoskopy<br />
lunační cyklus v sekundárních direkcích<br />
základy rektifikace – zpřesnění přibližně zadaného času narození<br />
<br />
Astrologické dovednosti – příslušné astrologické postupy a metody, umožňujících pochopení jednotlivých životních obdob, další ukázky práce s uvedenými technikami na vzorových nativitách a zejména sebezkušenostní prožitkový výcvik studentů. Práce s klientem.<br />
*<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b>CENÍK KURZU – 1. ROČNÍK 2018 / 20 Česko a Slovensko</b></span></div>
<br />
<b>PREZENČNÍ KURZ</b> (místo konání Praha)<br />
<b>standardní sazba:</b> Kč 12 000 za jeden ročník o 20 lekcích<br />
zimní semestr (září-prosinec) Kč 6 000<br />
jarní semestr (leden-červen) Kč 6 000<br />
<br />
<b>sleva:</b> důchodci, studenti, mateřské dovolené*<br />
Kč 9 000,- za jeden ročník o 20 lekcích<br />
zimní semestr (září-prosinec) Kč 4 500<br />
jarní semestr (leden-červen) Kč 4 500<br />
*pro udělení slevy potřebujeme nějaký doklad<br />
<br />
<br />
Školné se platí jednotlivě před nebo na začátku příslušného semestru, v případě nutnosti je možné se domluvit na splátkovém kalendáři. Předpokládáme, že ceny 2. a 3. ročníku budou stejné, vyhrazujeme si jen možnost upravovat ceny podle inflace a případně zvyšujícího se poštovného, zejména do zahraničí, což neplatí v případě elektronického odběru datových souborů.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><b>Storno poplatky.</b> </span>V případě, že přihlášený účastník stornuje účast po té, co uhradil cenu kurzu a odstoupí od účasti v kurzu jsou účtovány tyto storno poplatky zrušení účasti a odstoupení od kurzu:<br />
<br />
do 14 dnů před konáním kurzu manipulační poplatek 100 Kč<br />
13 – 0 dnů před konáním kurzu 25%,- platby<br />
<br />
Zrušení účasti a odstoupení od kurzu v den zahájení kurzu a později: storno poplatek 100% ceny kurzu.<br />
<br />
Vrácení peněžní částky snížené o storno poplatek je do 10 dní od data doručení stornování kurzu. Storno kurzu je možné jen písemnou formou (nikoli elektronicky čí telefonicky), rozhodující je datum razítka pošty.<br />
<br />
Po vyplnění dotazníku - přihlášky obdržíte zúčtovací data potřebná k zaplacení kurzu. Platby jednotlivých cyklů kurzu by měly být uhrazeny před začátkem jednotlivých cyklů. Kapacita prezenčního kurzu je omezena na přibližně 20 osob.<br />
<br />
<br />
Spojení: Pavel Turnovský<br />
mobil O2: 724 123 419,<br />
e-mail: <b>Pavel.Turnovsky@gmail.com</b> nebo <a href="mailto:astrolog.Pavel.Turnovsky@seznam.cz"><b>astrolog.Pavel.Turnovsky@seznam.cz</b></a><br />
<br />
Martina Lukášková<br />
mobil O2: 728 113 502, e-mail: <a href="mailto:astrologMarLuk@seznam.cz"><b>astrologMarLuk@seznam.cz</b></a><br />
<br />
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-77564780952534097402018-03-08T12:32:00.000+01:002018-03-09T17:21:11.656+01:00proč kurz astrologie právě u Astrologické školy pro statečné<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-NKTRgKIZin0/U_8EyMrdy9I/AAAAAAAABf4/DjKFY-Y_zrs/s1600/pro%C4%8D%2Bpr%C3%A1v%C4%9B%2BAstrologick%C3%A1%2B%C5%A1kola%2Bpro%2Bstate%C4%8Dn%C3%A9-60-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-NKTRgKIZin0/U_8EyMrdy9I/AAAAAAAABf4/DjKFY-Y_zrs/s1600/pro%C4%8D%2Bpr%C3%A1v%C4%9B%2BAstrologick%C3%A1%2B%C5%A1kola%2Bpro%2Bstate%C4%8Dn%C3%A9-60-.jpg" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-65647063203699610842015-01-18T12:45:00.000+01:002015-01-18T21:29:47.382+01:00co je astrologická konzultace<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-psGI_rms0Jw/U_ELiv_Ra3I/AAAAAAAABeY/yobDn16fhD0/s1600/astrologick%C3%A1-konzultace-horoskop-astrologie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-psGI_rms0Jw/U_ELiv_Ra3I/AAAAAAAABeY/yobDn16fhD0/s1600/astrologick%C3%A1-konzultace-horoskop-astrologie.jpg" height="451" width="640" /></a></div>
<br />
Pavel.Turnovsky@gmail.com astrologMarLuk@gmail.comAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-66394020969870632302014-11-13T23:03:00.000+01:002014-11-13T23:03:23.484+01:00astrologický zpravodaj Transformotor listopad 2014listopadové číslo astrologického zpravodaje Transformotor ke stažení zde:<br />
<br />
<a href="http://ulozto.cz/xR8oAtbD/astrologicky-zpravodaj-transformotor-2014-11-02-pdf">http://ulozto.cz/xR8oAtbD/astrologicky-zpravodaj-transformotor-2014-11-02-pdf</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-8803650527351914882014-10-03T15:40:00.002+02:002014-10-03T15:41:26.099+02:00zpravodaj astrologie Transformotor říjnové číslo<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px;">říjnové číslo astrologického zpravodaje Transformotor ke stažení zde:</span><br />
<br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px;" />
<a href="http://ulozto.cz/xrggD5kh/astrologicka-skola-pro-statecne-zpravodaj-transformotor-2014-10-01-pdf" rel=" nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ulozto.cz/xrggD5kh/astrologicka-skola-pro-statecne-zpravodaj-transformotor-2014-10-01-pdf</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-76421240596070701272014-09-28T18:47:00.000+02:002014-09-28T18:47:23.586+02:00astrologický zpravodaj Transformotor září 2014 <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px;">časopis věnovaný humanistické astrologii Transformotor,</span><br />
<span style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px;">který vydává Astrologická škola pro statečné lze stahnout zde</span><br />
<br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px;" /><br style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px;" /><a href="http://ulozto.cz/x2PxGddj/astrologicka-skola-zpravodaj-transformotor-2014-09-00-pdf" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13.63636302948px; line-height: 20px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ulozto.cz/x2PxGddj/astrologicka-skola-zpravodaj-transformotor-2014-09-00-pdf</a><br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-33716896027237560422014-08-30T11:18:00.000+02:002014-08-30T12:53:10.267+02:00Jiří Sovák pohledem humanistického astrologa<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Martina Lukášková a Pavel Turnovský</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">několik poznámek k interpretaci horoskopu bez znalosti času narození</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Jiří Sovák se narodil
jako Jiří Schmitzer 27. prosince 1920 v Praze, čas narození bohužel
neznáme, proto použijeme polední konstelaci. Jméno si prý počeštil za války,
což byl tehdy jistě odvážný čin, kterým na sebe mohl okupační úřady upozornit.
Jiří Sovák se narodil po úplňku ve znamení Kozoroha a s Lunou buď ve
znamení Raka, nebo spíše ve znamení Lva pro jeho sklony k herectví, které
projevoval už od mládí. <br />
<br />
Jak je možné, že člověk, který se narodil ve znamení Kozoroha, se stal
populárním komickým hercem? Vždyť Kozorozi jsou považováni za vážné, přísné až
bezcitné asketické suchary, žijící strnule svůj život plný odříkání. Jejich
kladnými stránkami jsou však cílevědomost, pracovitost, trpělivost, důkladnost,
systematičnost a tyto světlé stránky je dovedou pragmaticky na profesní vrchol,
často však za cenu neuspokojivého rodinného nebo citového života. Luna, kterou
umísťujeme v tomto horoskopu spíše do znamení Lva, přináší tvořivost,
dramatické, teatrální vystupování a vyjadřování, zdravý exhibicionismus, který
patří nutně do výzbroje každého, kdo chce vystoupit na prkna, která znamenají
svět. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Máme tu však další
planety a to zejména Merkura, který v horoskopu představuje nejen
myšlenkové pochody, ale také schopnost vyjadřovat a sdílet myšlenky zejména řečí,
mluvením. Merkur ve znamení Střelec bývá přítomen u lidí, kteří jsou bodří ve
své výmluvnosti, kteří co mají na srdci, mívají i na jazyku. Jejich přímost a
upřímná mluva bývá často mylně považována za neomalenost, ba drzost. Navíc
mívají svérázný smysl pro suchý, ironický humor. Merkur je v produktivním sextilu
s Marsem, což se spojuje s vtipností, bystrostí, vynalézavostí,
upřímností a hbitým jazykem, nicméně napjatý vztah s Jupiterem a zejména se
Saturnem převrací tyto chvályhodné vlastnosti, a dále i vážnost, rozvážnost,
kritičnost a stručnost opačným směrem natolik, že jeho nositele přivádí do neustálých
potíží. Pokud vím, měl Jiří Sovák během života pro svoji nebojácnou
prostořekost a vtipnost neustále potíže politického rázu. V některých případech se ostrovtip vyhrocuje
za každou cenu v sarkastickou vtipnost, která nezná bratra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Venuše, planeta lásky
a krásy je v konjunkci se svým partnerem Marsem, bývá známkou vášnivé a
zdravé erotiky, lidé s touto konstelací bývají obletováni druhým pohlavím,
nicméně postavení ve Vodnáři dává vůči erotickým dobrodružstvím odstup, o čemž
svědčí to, že Sovákova třetí a dlouholetá manželka Anna si na nějaké jeho
nevěry nestěžovala. Nositel této konstelace však může svými postoji a
verbálními projevy nevědomě zraňovat své blízké. Venuše Večernice je totiž součástí
ostrého trojúhelníku s Plutonem a Sluncem, výsledkem je pak atraktivní,
charizmatická, silná osobnost s přirozenou autoritou, jíž se nemusí
dostávat taktu a diplomatičnosti, a jež v určitých vypjatých kritických okamžicích
lpět na zásadách a hodnotách jako je například poctivost a spravedlnost, i
kdyby mělo jít o lidi z nejbližšího okolí, které nechce protěžovat, jako
tomu bylo v případě jeho syna, herce Jiřího Schmitzera, kterému
profesionální život nikterak neusnadňoval a nezametal mu cestičky.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Jak je známo Jiří
Sovák šel neústupně za svým vytouženým cílem, jako pravý Kozoroh
s Plutonem v opozici vůči Slunci. Po té co se vyučil číšníkem, aby se
podle přání otce stal hoteliérem, utekl k divadlu. Roku 1941 absolvoval
dramatické oddělení pražské Státní konzervatoře a následně se živil jako
úředník v pojišťovně a jako skladník. V této době již vystupoval v pražském
kabaretu Živé jeviště. Doba to byla dramatická, volba nastavena často mezi ctí
a životem, však mu také v té době přecházel Pluton přes Lunu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">(Tranzit Pluta přes
Lunu nativity můžeme vnímat hlubokou proměnu způsobu, jakým se člověk adaptuje
na svět. Tato proměna je ilustrována situacemi, které mohou vyvolávat pocit
osudovosti a nezvratnost, pocity bezmoci. Tyto stavy pak vedou osobnost
k odvážnému jednání a snaze dosáhnout toho, co vnímá pro ni samou jako
pravdivé a správné).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Roku 1943 nastoupil
na profesionální hereckou dráhu v Horáckém divadle, Uran a Pluton
tranzitují lehce vůči Slunci a odstartovali tak novou životní dráhu. Poslední
válečnou zimu poznamenanou tísnivou opozicí Saturna vůči Slunci prožívá
v totálním nasazení a následující Neptunova kvadratura ho po osvobození staví
v rámci povinné vojenské služby do tehdy slavného Armádního uměleckého souboru
Víta Nejedlého. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">(Opozice Saturna, <i>funkce strukturující</i>, vůči Slunci, <i>funkci životní síly a vůle</i>, ukazuje na
nutnost čelit situacím, které vůli nutí strukturovat život. Pravidla,
požadavky, normy, které při tomto tranzitu přijímáme, nemusí odpovídat našemu
naturelu. Pak jsou situace vnímány, jako omezující a stahující osobnost do pasti
pochybností. Období Saturnské opozice vůči Slunci i přes všechny překážky může
člověku ukázat, co je v jeho povaze stabilní a pevné a co vlastně jsou pro
něj samého omezující normativy, předsudky a zákazy.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">(Kvadratura Neptuna
vůči Slunci nativity je spojena s napětím, které vyvolává potřeba spojit
se s ideálem, ideo či ideologií, která osobnosti pomůže růst. Je to fáze
přinášející inspiraci ale také možnost rozvolnění, uvolnění a únavy
z běžných životních starostí. Doběžná Neptunova kvadratura na Slunce symbolizuje
napětí nutné pro formování uměleckého zaměření Jiřího Sováka.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">V roce 1947 opět
zasahuje Uran a posílá ho do proslulého divadla D 47 E.F.Buriana, kde setrvává
až do roku 1952, kdy pod Plutonovými tranzity v rámci čsl. armády přechází
do Divadla na Vinohradech, které v té době bylo oficiální armádní scénou.
Další Neptunovy a Plutonovy tranzity ho vysílají do Národního divadla, kde
setrvává až do odchodu důchodu v roce 1983 a kde pak vystupoval ještě řadu
let pohostinsky.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Současně
s divadelní kariérou rozvíjí se úspěšně i jeho filmová dráha. Do filmů je
obsazován od konce 40. let, v hlavních rolích se pak objevuje od konce 50.
let pod harmonickými tranzity Neptuna a Plutona vůči jeho Slunci. Během 60. let
se z něho postupně stává filmová a televizní hvězda, tedy stálice prvního
řádu.<br />
<br />
V roce 1968 například exceluje po boku svého přítele Vladimíra Menšíka
v půlhodinové inscenaci Bohouš, která dodnes vévodí žebříčkům
oblíbených televizních pořadů. Kupodivu Uran tranzituje v té době
zneklidňující kvadraturou vůči Sovákovu Slunci, podobně i v případě neméně
slavného filmu Světáci. Uran tak osvědčuje svoji pověst planety vzrušení. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;">Poslední léta života
jsou poznamenána zdravotními problémy a Jiří Sovák umírá 6. září 2000 pod
vleklým vyčerpávajícím tranzitem Neptuna vůči jeho Luně.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Solpera CE";"><span style="font-size: large;">(Neptun opozice vůči
Luně nativity „rozpouští“ schopnost se adaptovat. Vede nás k rozšíření
obzorů o horizonty, které jsme dosud nevnímali jako důležité. Přináší novou
vizi a inspiraci, která je navýsost intimní a jemná. Na druhou stranu může být
životní cesta vnímaná, jako vyčerpávající a vegetativní. Únavu mohou přinášet
právě rutinní, každodenní záležitosti, na které člověk v danou chvíli nemá
sil. Větší váhu mají právě záležitosti citové, vnitřní a to na všech životních </span></span><br />
<span style="font-family: "Solpera CE";"><span style="font-size: large;">rovinách.) </span><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Solpera CE";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "Solpera CE"; font-size: xx-small;"><a href="http://www.transformotor.cz/wp/horoskopem-u-nehoz-nezname-cas-narozeni-herec-jiri-sovak/">http://www.transformotor.cz/wp/horoskopem-u-nehoz-nezname-cas-narozeni-herec-jiri-sovak/</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-BLWJzNGvvbo/VAGWjb8CXdI/AAAAAAAABhc/xjMOXG2yCOw/s1600/horoskop-Ji%C5%99%C3%ADho-Sov%C3%A1ka-astrologie.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-BLWJzNGvvbo/VAGWjb8CXdI/AAAAAAAABhc/xjMOXG2yCOw/s1600/horoskop-Ji%C5%99%C3%ADho-Sov%C3%A1ka-astrologie.png" height="579" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Jiří Sovák nativní horoskop - poledne</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Tyfa ITC Medium CE";"><span style="font-size: x-small;"><br />
<br />
</span><o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-84986490341513963182014-06-04T14:19:00.001+02:002014-06-04T14:19:27.300+02:00Martina Lukášková: David LynchMartina Lukášková se zamýšlí astrologickým způsobem nad životem a dílem Davida Lynche<br /><a href="http://www.transformotor.cz/wp/astrologicky-pruvodce-zivotem-a-tvorbou-davida-lynche/" target="_blank">Martina Lukášková: David Lynch</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-30022838880575081602013-09-06T11:18:00.001+02:002013-09-06T11:18:43.387+02:00POCHOPIT HLOUBĚJI ASTROLOGICKÉ SYMBOLY<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-asjXqvz_Ae8/UimdcZVVgfI/AAAAAAAAA44/57yXEubG6uQ/s1600/astrologie-toyen-horoskop.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-asjXqvz_Ae8/UimdcZVVgfI/AAAAAAAAA44/57yXEubG6uQ/s1600/astrologie-toyen-horoskop.png" height="640" width="436" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
mailto:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Pavel.Turnovsky@gmail.com</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
astrologmarLuk@seznam.cz</div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-40550857579554422672013-03-22T23:45:00.001+01:002013-03-22T23:52:53.109+01:00Pavel Turnovský video Metafora v astrologii <a href="http://www.astrologie.cz/wp/audio-video/pavel_turnovsky_metafora_v_astrologii/" target="_blank">Pavel Turnovský Metafora v astrologii</a> <br />
<br />
videozáznam přednášky astrologa Pavla Turnovskýho přednesené na akci astrologické společnosti Eukarpie 2011Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-71064142380342103182013-02-06T22:17:00.000+01:002013-02-06T22:19:59.705+01:00Astrologie v rytmu celostnosti Dane Rudhyara<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ASTROLOGICKÁ KONFERENCE</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Astrologie v rytmu celostnosti Dane Rudhyara</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Stále se mluví o novém paradigmatu, o změně myšlení, novém věku a novém vědomí. Dane Rudhyar přichází už od poloviny minulého století se zcela konkrétními postoji a cestami, které mohou člověku pomoci poznat své lidství ve větší šíři než doposud. Vstupme na cestu světla transformace, kterou jdou Rudhyarovi následovníci a která může oslovit právě ty, kteří hledají směr k lepší budoucnosti.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">PŘEDNÁŠEJÍ:</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pavel Turnovský: Rudhyarova cesta od harmonické k transpersonální astrologii.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Na počátku Rudhyarova budování astrologie jako nástroje harmonizace osobnosti nacházíme často reakci na myšlenky Marca Edmunda Jonese. I po více než třech čtvrtích století je četba Astrologie osobnosti z roku 1936 velkým dobrodružstvím. Přednáška je úvodením do vývoje Rudhyarovy interpretace a reinterpretace astrologických myšlenek v letech 1936 až 1979.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jindřich Veselý: Rudhyarovo pojetí transpersonality.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rudhyar byl pravděpodobně vůbec první, kdo začal užívat slovo "transpersonální". Jeho pojetí se však od toho, jak bývá toto slovo obvykle chápáno v současnosti, poněkud liší. Přednáška bude mít za cíl představit Rudhyarovo pojetí transpersonality především s ohledem na jeho metafyziku a psychologii, srovnat je s tím, jak transpersonalitu chápou další současní autoři a zamyslet se nad tím, co mají tato pojetí společného, čím se naopak liší a jak by se případně mohla vzájemně obohatit.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Martina Lukášková: Touha překročit vlastní já aneb za hranice individualismu.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rudhyar v roce 1966 nastínil možné spojení astrologie a moderní psychologie, v kterém astrologie poskytuje „strukturu“ a psychologie „obsahy“. Tato dvojice se pro Rudhyara stala nezbytnou pro studium všech forem existence, ať jsou to formy biologické, psychologické, sociální nebo kosmické. Přednáška má za cíl ukázat směry a konkrétní astrologické impulzy, které Rudhyar nastínil a které mohou člověku pomoci na cestě za hranice vlastního já.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">KDY: 20. 2. 2013</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">KDE: v Emauzském opatství,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Vyšehradská 320/49, Praha 2</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">http://www.mapy.cz/#x=14.421028&y=50.072112&z=15&d=addr_8940155_1&t=s</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V KOLIK: v 18:00 – 21.00 hod</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">VSTUPNÉ: 100,- Kč</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-13552694122923423312013-01-30T13:00:00.000+01:002013-01-31T22:10:40.007+01:00Astrologie hledá živé metafory – rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským pro časopis Dingir<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">nezkrácená verze</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rozhovor s astrologem<b><a href="http://www.rezonance.cz/wp/astrolog-pavel-turnovsky-zivotopis-cv/" target="_blank"> Pavlem Turnovským</a></b> vedl pro časopis Dingir Vojtěch Tutr.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Souvislost mezi postavením nebeských těles a ději na zemi a v životě lidí je tzv. akauzální. Přičemž údajně není ani čistě symptomatická. Můžete tento vztah nějak přiblížit?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Astrologie v humanistické a transpersonální verzi srovnává neustále se proměňující vztahy vybraného souboru nebeských těles s neustále se proměňujícími situacemi v životech lidí. Vztahy mezi oněmi nebeskými tělesy, které se cyklicky proměňují a periodicky v příslušných rytmech opakují, stojí v základech měření času a kalendářového umění, jež pěstovaly a pěstují a jimiž se řídily a řídí všechna lidská společenství. Astrologie tak vnáší do našeho lineárního pojetí času čas cyklický, čas mytický, čas symbolický.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jako reakce na jméno planety se astronomovi a astrologovi vynoří v myslí odlišné obrazy, rozdílné metafory a proto nemám potřebu překládat slovník astrologie do slovníku přírodních věd. Astrologie podává jiný popis světa než astronomie a jiné přírodní vědy a nečiní si nárok na privilegovanost svého slovníku. Víme dobře, že stejně jako fyzikální zákony ovlivňují naše životy i pravidla a vzorce myšlení, cítění a chování, které v onom fyzikálním světě vytvářejí virtuální prostor, v němž se lidé a tedy i astrologové pohybují. Jsem si vědom toho, že věda pracuje v současnosti s jedenácti vícenásobnými rozměry, přičemž naše smyslové jevy jsou omezeny na čtyři rozměry našeho běžného časoprostorového světa a navíc existuje asi tucet teorií kauzality, v některých z nich hrají roli i paralelní vesmíry. Proto otázku zda existuje nějaký kauzální vztah mezi postavením nebeských těles a situací v životě lidí nechávám zcela pragmaticky otevřenu do budoucnosti. Astrologii nepovažuji za exaktní přírodní vědu a proto nemám důvod testovat její validitu verifikačními a falzifikačními metodami přírodních věd.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Stojí za rozdílnými inspiracemi humanistické a transpersonální astrologie přesvědčení o jednotě struktury lidské spirituální zkušenosti? Jakým způsobem se k těmto zdrojům astrolog staví?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rudhyar dělí lidské potřeby a přístupy k nim do čtyř skupin. Jde o potřeby zakotvené v biologické vrstvě, v oblastech společensko-kulturní, individuální a transpersonální. Spirituální potřeby mohou být součástí všech těchto vrstev a zkušenosti s nimi spojené se objevují diachronně i synchronně ve všech civilizacích, ve všech kulturách. Můžeme je identifikovat mimo jiné i jako všelidské archetypy. Archetypové obrazy však nabývají s časem a místem rozmanitou podobu. Astrologie nebyla nikdy odtržena od dobových potřeb, integrovala nové poznatky a tak se proměňovala nejen její podoba, ale i způsob myšlení a práce. Jsem přesvědčen, že astrologii, jako nástroj poznání a kultivace, může zodpovědně pěstovat kdokoli, nejen člověk tzv. duchovně zaměřený, ale dokonce i tzv. zarytý ateista a materialista.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Podle některých religionistů je v ČR hojně rozšířena "víra v horoskopy" jak to dokládají některé průzkumy. Jaký je na toto tvrzení váš názor a jedná se zde skutečně o spirituální fenomén?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">„Víra v horoskopy“ a to dokonce i v jejich upadlé podoby, které mají s astrologií mnohdy tak málo společného jako „planety“, které tahal na pouti papoušek, pramení z legitimní lidské potřeby orientovat se v mnohdy složitých životních situacích. Pro některé lidi může být sloupek v bulvárním časopisu věnovaný jejich slunečnímu znamení jedním z mála důkazů, že o ně, o jejich život má vůbec někdo zájem. S nějakou spiritualitou dokonce i tou tzv. lidovou to může, ale i nemusí mít mnoho společného. Na druhou stranu, se některé podobné “astrologické merkantilie“ duchovně tváří, těží z rozpustného newagerovského spiritualismu, živeného endistickými, chiliastickými náladami. Ale tak to bylo vždy a tak to také bude i nadále a žádná misijní činnost ať už náboženská nebo astrologická s tím nic nenadělá. Ostatně setkání s nějakou dokonce i vznešenou duchovní naukou, iniciace do ní, probíhala často v podmínkách skandálních, neodpovídajících vůbec maloměšťáckým představám o morálce, řadu zasvěcenců bychom mohli považovat za hochštaplery, kteří rozvracejí životy svých obdivovatelů. Nakonec i ta vznešená alchymie bývá svými pěstitely nazývána ženskou prací, dětskou hrou, tedy něčím co se necení, není považováno za vážnou činnost</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jaké je místo astrologie mezi uměním a vědou? Zdá se, že určité "techné" je k</span><br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">práci astrologa potřeba, na druhou stranu je to činnost, které se nelze naučit pouhým opakováním postupu, je k ní potřeba určitá kreativita a citlivost?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pro mne a mé kolegy je astrologie především pomáhající profesí. Podobně jako Jacques Lacan, který otevřel nové obzory psychoanalýze tím, že ji definoval jako léčbu rozhovorem, považujeme astrologii za pomoc rozhovorem nad horoskopem. I v našem pojetí došlo k obratu k jazyku. Navazujeme na strukturalismus Lévy-Strausse a Rolanda Barthese, Pražského lingvistického kroužku, Mukařovského, Jakobsona, Květoslava Chvatíka, na předválečný holismus prof. Bělehrádka, na neostrukturalismus a jazykový holismus postanalytické filosofie, na filosofii symbolu Paula Ricoeura, experiencialismus Lakoffa a Johnsona. Pro nás je astrologie kultivační filosofií, hlubinnou hermeneutikou rozhovoru a textu, hledáním živých metafor, které pomohou nám i našim klientům lépe se orientovat v životních často krizových situacích, nacházet nový nebo dočasně ztracený smysl našich životů.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Astrolog by se měl naučit a zvládat speciální astrologické dovednosti jako je výpočet horoskopu, různých systémů domů, rozmanitých astrologických technik např. revolucí a direkcí. Měl by to umět nejen kvůli určité stavovské cti a schopnosti pracovat systematicky a metodicky, ale také proto, aby dokázal klientovi své pracovní postupy vysvětlit a navíc, aby uměl vytěžit řadu informací, které současný astrologický software nabízí v diskrétní formě.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Školení v nějakém osvědčeném psychologickém směru nebo psychoterapii, ať už je to psychoanalýza, hlubinná psychologie, gestalt, logoterapie, psychosyntéza, humanistická, systemická a transpersonální psychologie, narativní psychoterapie apod. považujeme za přínos pro astrologovu práci, zejména tam, kde se lze naučit jak vést zodpovědně a kompetentně rozhovor s klientem, osvojit si supervizní a intervizní metody a hygienu práce. O tom svědčí i naše Etické zásady humanistického a transpersonálního astrologa – astrosymbologa, které jsme na popud kolegyně Martiny Lukáškové vypracovali a přijali před více než deseti lety.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Novoluním 12. 1. 1994 jsme údajně vstoupili do "nového kulturního, civilizačního a politického cyklu". Co si o těch cyklech myslíte dnes, také třeba v souvislosti s očekáváním spojeným s rokem 2012. Podle některých interpretací tzv. věk Vodnáře ještě nenastal. Lze tedy v nejbližší budoucnosti očekávat nějakou změnu psychospirituální kvality naší společnosti?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ať už si o teorii věků myslíme co chceme a já jsem k nástupu tzv. věku Vodnáře skeptický, je jisté, že v posledních letech došlo k protnutí řady astrologických cyklů ať už jde o začátek nového stosedmdesátiletého cyklu uransko-neptunského v roce 1993, nebo o řadu cyklů Saturna, Urana, Neptuna a Plutona od roku 2008, o tranzity Venuše přes Slunce v letech 2004 a 2012, o přechod hvězdy Regula ze znamení Lva do znamení Panny v posledních měsících, cítíme, že všechny naše civilizace se zmítají ve všeobecné krizi. V současné době symbolizuje rozběžná kvadratura Urana a Plutona krizi nového způsobu života, který zvěstovala jejich konjunkce v roce 1965 ve znamení Panny. Tehdy se svět radikálně změnil. O to, zda revoluce let šedesátých byla čistě hédonistická (a hédonistická bezpochyby byla), nebo zda přístupy k péči o lidskou duši, které se v té době vynořily, přinášejí nové možnosti, nová paradigmata, nebo ještě efektivnější způsoby vykořisťování lidí a přírody. O to právě dnes jde.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Čím se liší humanistická a transpersonální astrologie od klasické? Z některých popisů se zdá, že má blíže k psychoterapii než k astrologii, jak ji většina lidí vnímá.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V některých případech ano, základní diference je, že humanistická a transpersonální astrologie je zaměřená na rozvoj osobnosti člověka, nesoustřeďujeme se na předpovídání události, neřešíme situace, které nastanou v daleké budoucnosti, snažíme se dát minulým a současným situacím smysl a připravit klienta bezprostředně příchozí období.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nebudeme tedy např. při Uranově tranzitu přes descendent klientovi věštit, že se rozvede, ale budeme mít na paměti, že vážné mezilidské vztahy například manželství bude přitahovat jeho pozornost a vyžadovat neotřelý nový způsob řešení. Zvládnutí, nebo nezvládnutí krizové situace pak ovlivní i klientův sebeobraz, jelikož descendent zastupující Ne-já je opoziční bod vůči ascendenti, který symbolizuje individuální východisko – Já a poznamená tak vývoj jeho osobnosti.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Horoskop považujeme za potencialitu, tedy za soubor možností. Zda se podaří jeho nositeli tento potenciál rozvinout, nebo dokonce naplnit, pak závisí na historickém čase a na stavu společnosti, ve které žije. Pokud jsou okolnosti takovému rozvoji nepřátelské, můžeme mu pomoci hledat alternativní způsob jak tento potenciál rozvinout.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Můžeme tedy funkci horoskopu přirovnat k působení symbolů v Tarotu nebo v alchymii?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Alchymickou symboliku bych nechal stranou, podle mne pramení přímo z nevědomí jako symboly snové. O symbolech tarotu myslím, že jsou příliš svázány se středověkými společensko-kulturními vzorci. Astrologická symbolika je zakotvena nadčasově v přírodě a tak horoskop dává přece jen více možností interpretace už tím, že je zde nejen radix mapující okamžik prvního nádechu člověka, ale i metody monitorující rozvoj tohoto potenciálu v objektivním (kosmologickém) čase a rytmu kolektivu, v němž člověk žije (tranzity) a v prostředí vnitřním, v subjektivním (psychologickém) čase a rytmu (direkce). Tyto rytmy pak mohou být v souladu, častěji však nebo v rozporu, neboť jak poznamenává Paul Ricoeur, máme se sjednocováním času psychologického a kosmologického potíže.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lidé, nám přicházejí pro radu v situacích, ve kterých se potřebují orientovat. Způsob, jakým vidí svoji situaci je nevede k úspěšnému nevede. Potřebují konzultaci s jiným člověkem a ten by jim měl nabídnout jiný popis, měl by přinést nové živé metafory, vzbuzující jiné emoce, protože jak víme, emocionální pohnutí může být impulzem, který nás může někoho přivést k tomu, abychom věc nově promysleli a rozhodli se něco učinit něco nového, nečekaného, ať už v záležitostech vnějších, nebo ve svém vnitřním světě.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Je toto mechanismus, jakým fungovala astrologie vždy, nebo hovoříme právě o inovativním prvku transpersonální astrologie?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Inovativní na tom je otevření se novým významům, živým metaforám. Tradiční astrologie naopak pracuje s kodifikovanými významy tzv. mrtvých metafor. V tradiční astrologii např. byly Mars a Saturn považováni za škůdce, věštili většinou nějaké potíže, dokonce neštěstí. My k nim máme vztah volnější, konstruktivnější. Člověk se může časem naučit s vlastností, funkcí, kterou planety symbolizují zacházet, kultivovat jí, ale to se mu podaří jedině tehdy, když s onou dosud nezvládnutou funkcí pracuje. Na disharmonické prvky se můžeme podívat pohledem Mukařovského, který myslí, že základní strukturalistická představa je souhra sil, vstupujících ve vzájemné shody i protiklady, obnovujících porušenu rovnováhu stále opakovanou syntézou. Rozpory jsou činitelem ve struktuře diferencujícím a individualizujícím. Čím méně má struktura vnitřních rozporů, tím méně individuální bude, tím více bude se blížit obecné, neosobní konvenci.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Netvrdíme, že v nativitě je vše definitivní, pro nás se jedná vždy o možnost (potencialitu), o jakýsi surový materiál, který je třeba rozvíjet (aktualizovat). V tom může astrologie v našem pojetí připomínat zasvěcovací systémy, kde se mluví o neofytovi jako o hrubém kameni, který se musí opracovávat. Symbolem pro nativitu je u nás semeno, které má v sobě všechny informace, které, pokud je příznivé klima, aby transformováno vyrostlo v rostlinu. Když zasadíme drobný žalud, nevyroste něho po letech vzrostlý žalud, ale strom. To se ale vztahuje spíše k humanistické než k transpersonální astrologii. Rudhyarova humanistická astrologie se inspirovala humanistickou psychologií – Abrahamem Maslowem, Carlem Rogersem, na osobu zaměřeným přístupem.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jak se transpersonální a humanistická astrologie vyvíjela od původní inspirace Rudhyarem a její uvedení do českého prostoru znamenalo nějaký posun?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Od poloviny 70 let se u Rudhyara objevuje další tendence. Viděl, že ne všichni lidé považují rozvinutou osobnosti za konečný cíl vývojového procesu, vytušili že vytvořili pouze nástroj. Rozvinutá osobnost tak může pokračovat v další cestě, může inspirovat ostatní lidi myšlenkami, idejemi,vizemi pramenícími v duchovním rozměru celistvosti. Pro nás slovo transpersonalita neznamená jakousi parapersonalitu, oblast rozkládající se za osobní vědomím a nevědomím. Předpona trans tu znamená „skrz“. Naznačuje, že skrze osobnost operuje celistvost, nejde tedy mediumitu, chanelling, ale o neosobní vědomou službu. Člověk odloží vypjatý individualismus a nezřízený egoismus a vše co dělá, nedělá kvůli sobě, kvůli své proslulosti, materiálnímu obohacení, ale aby přinášel nové myšlenky užitečné nejenom jemu, ale i ostatním lidem, které inspirují další lidi a vedou je k tomu, aby se kultivovali.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rudhyar byl inspirován teosofií, cenil si zejména Tajné doktríny H.P.Blavatské Tuto vrstvu jsem záměrně oddělil, protože jsem věděl, že by odkaz na kdysi velmi vlivnou teosofickou společnost mohl být kamenem úrazu pro lidi, kteří vyznávají odlišné duchovní směry, nebo podobné potřeby vůbec nemají. Rudhyarovu filosofii operativní celistvosti lze převést na všechny cyklické jevy, lze ji použít i sekulárním způsobem. Do služeb transpersonality ultimativní představy celistvosti se mohou dát nejen náboženští myslitelé a duchovní vůdci, ale i filosofové, vědci, umělci. Vzpomeňme šifer transcendence Karla Jasperse. Našel jsem pro tuto sekularizaci, exoterizaci podporu v českém strukturalismu. V knize Květoslava Chvatíka Strukturální estetika jsem našel stejné termíny, stejné významy jako v Rudhyarovi: např. potencialita a její aktualizace, analogii čtyř Rudhyarových potřeb, vrstev a přístupů ve funkciích praktické, teoretické, magicko-náboženské, estetické. Další inspirací byl neostrukturalismus, který si uvědomuje tendenci k ideologizování bipolárních opozic, čehož se v našem pojetí chceme vyvarovat.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Do hry vstupují i hermeneutické kruhy, který nás pokaždé vedou k stále hlubší interpretaci stejného horoskopu v různých obdobích života. Pokud se k výkladu nějakého horoskopu vracíme s odstupem, nemůžeme ho interpretovat stejným způsobem, jelikož jak klient tak astrolog prošli, nebo měli projít vývojem. Interpretace určitého horoskopu tak bývá odlišná v prvním, druhém a třetím třicetiletí života.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Myslím, že takto náročně pojatá astrologie musí být dosti menšinová záležitost jak mezi těmi, kteří se jí zabývají, tak mezi jejich klientelou...</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Humanistický a transpersonální astrolog musí být schopen uspokojit i potřeby i běžného klienta. Pokud ke mně přijde na konzultaci mladá žena, jejíž hlavní starostí je, zda se vdá a bude mít děti, pak musím být schopen s ní mluvit srozumitelně na téma, které jí v tom okamžiku zajímá. I tuto osobu se snažíme inspirovat, aby v době, kdy potřeby sňatku a dětí budou naplněny a ona se bude rozmýšlet co dál. Jsme zaměřeni ne na samu událost, která toho člověka potká, ale na to, co ta událost, situace pro něj znamená a jakým způsobem poznamenává jeho vědomí, jak ho inspiruje k nějakému rozhodnutí.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Problém je ten, že významy astrologických prvků, zejména planet se v některých školách odvozují primárně od mýtů. Jistě, při interpretaci si mohu pro lepší srozumitelnost mýtem vypomoci, vnímavému klientovi tak mohu lépe přiblížil, co se v jeho psychice děje, v čem by původ a smysl jeho stavu mohl spočívat kde hledat případné řešení. Mýtus shrnuje praktické znalosti a způsob poznávání světa společnosti z níž pochází, avšak my žijeme ve společnosti jiné, přinejmenším v jiném pozdějším jejím čase. Měli bychom hledat analogie k němu z našeho prostředí v naší době, nemůžeme brát vzory a rady v mýtu obsažené mechanicky a doslovně. Pro nás je mytologie inspirativní, někdy ji dokonce i při výkladu z didaktických důvodů použijeme, ale nepovažujeme ji za primární zdroj pro hledání významů a interpretaci symbolu.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Někteří teologové v zájmu o astrologii spatřují nějaký hlad po duchovnu. Co si o tom myslíte?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V základech skoro každého náboženství najdeme přinejmenším stopy astrálních kultů. Většina náboženských představ je převoditelná do nějakých kosmologických symbolů. I v křesťanství nalezneme prvky solárního kultu, Nový zákon je astrologickou symbolikou protkán. Už od okamžiku narození spasitele za zimního slunovratu, se mu přijdou poklonit „králové“ mágové, kteří viděli na východě jeho hvězdu a nechali se jí vést. Jsou to intelektuálové tehdejší doby, kteří používají astrologii a na základě astrologické informace jdou hledat spasitele. Apokalypsa popisuje závěrečné fáze cyklického procesu.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Přímý zákaz praktikování astrologie v bibli nenalezneme. Když projdete všechny zmínky o astrologii, tak tam vlastně ani slovo astrolog nenajdete, snad jen s výjimkou Izajáše 47, kde prorok mluví o těch, kteří dělí (pozorují) nebe a věští za novoluní. Nejde tu o zákaz astrologie, ale o zprávu, že dceru babylonskou nezachrání žádná rada, protože o jejím osudu rozhodl Hospodin a žádná jiná možnost než se mu podrobit není, navíc i ti astrologové to jako lidé hříšní mají nahnuté.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nedá se ale zrovna tato pasáž interpretovat tak že porada s hvězdami, s astrology nic neřeší?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V tomto případě zatvrzelého hříchu patrně ano. V našich životech jde ale o to, že s astrologem se můžeme poradit s vědomím, že ani on není vševědoucí a všemocný, že není dokonalý expert na náš život, není často ani expert na svůj život. Je jen kompetentní vést s námi rozhovor nad horoskopem, podat nám svůj pohled na věc, ale rozhodovat se a konat musíme sami. Nemůžeme svá rozhodnutí a jejich realizaci delegovat na poradce, to není jeho poslání.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pak jsou situace, kdy žádná rada nepomáhá, kdy je věc už v takovém stadiu, že pokud jste nábožensky založený, tak vám nezbývá, než činit pokání a spoléhat na milosrdenství boží. Některé životní situace nevyřešíte jinak než, že „hodíte ručník do ringu“ a přijmout soud. Z holistického hlediska doufáme v léčebné, uzdravující, scelující schopnosti Celistvosti.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">A co magické datum 21.12.2012?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">To je jedna z pěti desítek korelací mezi mayským kalendářem a naším gregoriánským, která vznikla v roce 1950 v Londýně. Není to tedy žádná mayská záležitost. Mayové, když k nim vtrhli Španělé, byli již několik století v úpadku pod vlivem Toltéků a svůj složitý kalendář nepoužívali v plném rozsahu. Proto nemáme žádnou událost datovanou jak v jejich tak našem kalendáři. Korelace začaly vznikat v druhé polovině devatenáctého století po tom, co byl publikován tzv. Drážďanský kodex. Mezi těmito korelacemi je rozdíl jednoho tisíciletí. V současné době je za nejpřesnější korelaci považována práce bratří Böhmových z Čech, kteří periodicky opakující se data z kodexu spojili s příslušnými astronomicko-astrologickými úkazy a soubor zpracovali na počítači. Jako datum přechodu z jednoho cyklu do druhého jim vyšel 14. prosinec 2116 23:12 GMT. O správnosti jejich výsledku svědčí to, že jako zpětnou vazbu dostali data pozorování Merkura, která původně vůbec nezadali, protože si nebyli jisti, zda Merkurovy jevy Mayové pozorovali.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V očekávání konce světa se projevuje typický sadomasochismus západní „křesťanské“ civilizace, která sadisticky mučí přírodu, a pak si masochisticky sype popel na hlavu, a bát se a přát si škodolibě konec světa, místo toho, aby se současným stavem něco zásadního udělala. Chiliastické nálady jsou v takovém měřítku známy snad jen v našem světě. A nás v tom máme od dob husitského revolučního hnutí vlastní filoapokalyptickou tradici. Když se něco nedaří, máme tendenci všechno předchozí zavrhnout a totálně zničit. Není na to nějaká psychiatrická diagnóza? V Číně a v Indii se díky cyklickému pojetí času periodický zánik nějakého řádu pokládal za něco přirozeného.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Křesťanství navíc poselství o konci časů explicitně přináší...</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Problém je, že tento chiliasmus se dnes balí do vědeckých termínů. Říká se, že o letošním slunovratu se dotkne Slunce galaktického středu nebo rovníku, atd. To jsou úplné nesmysly. Slunce se dostává do blízkosti galaktického středu o zimním slunovratu pravidelně a galaktický rovník není přirozený rovník, jako je např. zemský, který leží přesně na půli cesty mezi póly. Naše galaxie nemá žádný souvislý tvar, jednoznačnou výšku, takže nemáte jistotu, že tam, kde vedeme tento umělý rovník, se skutečný galaktický rovník rozkládá, ostatně, tyto souřadnice se už jednou změnily. Druhá věc je, že sluneční disk má na obloze průměr půl stupně, takže i kdyby došlo ke kontaktu s galaktickým rovníkem, tak přes něj bude putovat stovky let a ne ausgerechnet 21.12.2012.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jakou potencialitu v naší současnosti tedy vidíte? Kdyby chtěl někdo vážně naši situaci řešit, na jaké inspirace byste ho odkázal?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Inspirací je mnoho, ale jako základ považuji spravedlnost, individuální přístup k odměnám i trestům, opravdovou svobodu slova, socializaci nejen ztrát, ale i zisků, snížení chamtivosti a to se vztahuje i na církve. Jakápak náprava křivd na církvích a vracení nějakého majetku? Vždyť církve mají chudobu a nemilost mocných v popisu práce. Musíme okamžitě přestat drancovat přírodu. To je přirozeně obtížné, zejména když do hry vstupují takové věci, jako čínská fúze kapitalismu s komunismem. Očekávat od orientu nějakou duchovní obrodu je naivní. Je stejně materialistický jako my a možná někdy ještě daleko více, je ve stejné krizi jako my na západě. Ochrana přírody či práv zvířat v těchto zemích je nulová, minimální je tam většinou i ochrana občanských práv. Zavádět trpělivě přímou demokracii, neboť zastupitelská demokracie je v koncích. Zvolení zástupci lid zrazují, nehledí na zájmy svých voličů, ale na zájmy několika korporací a na zájmy vlastní. Poslanecká sněmovna se měla už dávno sama rozpustit, měly být vypsány nové volby, protože z původní sestavy není kámen na kameni. Sněmovna se ale rozpustit nehodlá, protože poslanci si nabrali hypotéky a dobře vědí, že naděje na znovuzvolení je u řady z nich nulová. Hrozí jim, že by neměli hypotéky z čeho splácet. Navíc se ukazuje, že to není vláda, kdo v naší zemi vládne, ani parlament, ani president, ale nějaké zájmové skupiny, jejichž přání tyto instituce plní.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pokud bych to měl říci na stránkách religionistického časopisu náboženským slovníkem: ztratila se bohabojnost. Jiným slovníkem: soudnost. Být soudný je vlastnost spojovaná se znamením Panny a jsme znovu u roku 1965, u konjunkce Urana s Plutonem v Panně a u poselství jejich rozběžné kvadratury probíhající v současnosti.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">*</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Toto je Pavlem Turnovským rozšířená verze rozhovoru, který byl otištěn v časopisu Dingir číslo 4, ročník 2012 </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span>
<b style="color: #0c343d; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">astrolog.Pavel.Turnovský@seznam.cz</b><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><b>Pavel.Turnovsky@gmail.com</b></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><b>O2 mobil +420 724 123 419</b></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-25552874950711960572013-01-21T23:24:00.000+01:002013-01-31T22:07:32.746+01:00kurz Mundánní astrologie<div align="center">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">PŘEHLED MUNDANNÍ ASTROLOGIE</span></b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><a href="http://www.rezonance.cz/wp/astrolog-pavel-turnovsky-zivotopis-cv/" target="_blank">Pavel Turnovský</a> </span></span></div>
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Podle filosofa Zdeňka Kratochvíla „astrologie byla v nejstarší době chápána jako výklad „písma nebe“, hlavně pozic planet ve znameních zodiaku. Pojem „písma nebe“, ze kterého lze přečíst význam pozemských dějů, potkáváme v řadě starých kultur. V Řecku se astrologie objevuje začátkem helénistické doby, a to jako racionalizující recepce babylonských nauk. K tomu přistupuje pojetí člověka jako mikrokosmu a sounáležitost jednotlivých částí lidského těla s kosmickými silami. „Hermetický“ princip „co je nahoře, je i dole“ byl prý i jakýmsi metodickým klíčem astrologie. Platonici někdy astrologii považují za svého druhu teologii, z aristotelské tradice zase přistoupí pojetí kauzálního výkladu „působení planet“. Základním pramenem středověké a renesanční astrologie je Ptolemaiův spis Tetrabiblios (Čtyři knihy astrologických předpovědí), se kterým se latiníci seznámili prostřednictvím Arabů.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Renesanční zvnějšnění hermetických nauk se týká i astrologie. Jako se pro alchymisty stalo kamenem úrazu zlato, tak jím pro astrologii bylo předpovídání budoucnosti. Už antická astrologie tím překročila rámec čisté souvztažnosti nebeských a pozemských dějů. Arabové tuto tendenci posílili svým fatalismem a kultem nutnosti natolik, že v renesanci byla astrologie považována především za metodu předpovídání budoucnosti. Proti tomu se osamoceně postavil až Johannes Kepler, jehož způsob myšlení byl astrologii a jejímu kontextu občas blízký. Zdeněk Kratochvíl: Filosofie mezi mýtem a vědou (Od Homéra po Descarta) kapitola 17.4 Renesanční astrologie.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Nicméně věštilo se odjakživa příležitostně nebo soustavně ve všech civilizacích. Ve Starém zákoně se např. připomíná babylonský zvyk věštit o novoluní. Je třeba si uvědomit, že staří astrologové věnovali pozornost rozmanitým jevům na obloze, které dnes patří spíš do oblasti meteorologie.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Anne Cheng (Dějiny čínského myšlení str. 39) upozorňuje na racionální podobu věšteb v Číně: Bude pršet. Nebude pršet. Úroda bude dobrá. Král by se neměl spojit s tím a tím kmenem. Iniciativu má člověk, on navrhuje a bohům nezbývá než působit.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Věštby Apollónovy kněžky Pýthie z Delf, bývají naproti tomu někdy rozumné jindy mnohoznačné. Např. věštba lýdskému králi Kroisovi na dotaz, zda bude jeho výprava proti perskému králi Kýrovi úspěšná, zněla: „Překročíš-li řeku Halys, zničíš velkou říši.“ Kroisos zničil velkou říši, ale tu svoji.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div align="center">
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">INSTRUMENTARIUM MUNDANNÍ ASTROLOGIE:</span></span></div>
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1/ Radixy</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">a/ státu, nástupu dynastie na trůn, jmenování vlády a důvěry jí projevené, organizace, hnutí, náboženských epoch, kalendářů s nimi spojených, společenství, firmy apod. počítaný pro okamžik vzniku, vyhlášení. S těmito radixy lze pracovat jako s nativitami lidí, používat všechny běžné analytické a prognostické metody jako např. tranzity, revoluce, direkce. Potíž s těmito horoskopy spočívá v často nejistém datu a čase vyhlášení nebo vzniku, případně v několika možných radixech v případě států, které podstupovaly častou proměnu.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Příklady:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Povolání Přemysla Oráče na knížecí stolec 13.5.722 o polednách, Stadice (Václav Hájek z Libočan – naprostá fikce) Slunce v Býku v konjunkci s hvězdou Aldebaran.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Zlatá bula sicilská: 26. 9. 1212 v Basileji (čas neznámý, v úvahu přichází zejména poledne, odpoledne 16:00:38 UT bylo novoluní na 10°Vah 38´; ZBS Fridricha II. shrnovala všechna dosavadní privilegia, která Přemysl Otakar I. získal od stran soupeřících o vedení Svaté říše římské. Moravský markrabě Vladislav Jindřich za své věrné služby obdržel v ten samý den do dědičného užívání Markrabství Moravské.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Československo: 28.10.1918 několik horoskopů mezi 10:30 – 11:30, 15:45, 19 hod</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Československá republika: 14.11.1918 těsně po 12. hodině (schůze přerušena ve 12:05)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Česká republika a Slovenská republika: 1.1.1993 0:00 SEČ, Praha, Bratislava</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Velká Britanie:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">korunovace Viléma Dobyvatele na krále 25.12. 1066, poledne, Westminster Abbey</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Velká Britanie jako Unie Anglie a Skotska 1.5.1707 (jul.kal.), půlnoc, Westminster Abbey</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Spojené království Velké Britanie a Irska 1.1.1801, půlnoc, Westminster Abbey</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">USA :4. 7. 1776, 17:13:55 LT tj. 22:14:31 UT, Philladelphia (později hl. město Washington DC)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Francie:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Francouzská revoluce 14.7.1789 17 hod LT Paříž, dobytí/kapitulace Bastilly</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Francouzská republika I.: 22.9.1792, 9:18:30 LT (ingres Slunce do znamení Vah tj podzimní rovnodennost), počátek republikánské éry, která nahradila na několik let kalendář gregoriánský.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Décret de la Convention nationale, concernant l’ère des Françai:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">ARTICLE PREMIER</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">L’ère des Français compte de la fondation de la république, qui a eu lieu le 22 septembre 1792 de l’ère vulgaire, jour où le soleil est arrivé à l’équinoxe vrai d’automne, en entrant dans le signe de la balance à 9 heures 18 minutes 30 secondes du matin, pour l’observatoire de Paris.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Národní konvent ovšem zrušil monarchii 21.9. odpoledne před 16. hodinou, kdy byla schůze ukončena.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Francouzská republika II.: 24.2.1848, 18 hod LT Paříž</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Francouzská republika III. 4.9.1870 14:30 LT (nebo 16:45 LT) Paříž</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Francouzská republika IV.: 10.10.1946 14:40 LMT Paříž, nebo 30.X. 1946 14:30 SEČ</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Francouzská republika V.: 28.9.1958 22:00 LMT Paříž (lidové referendum schválilo ústavu, která platí od 4.10.1958</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Rakouská republika I.:12.11.1918 16:00 SEČ Vídeň</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Rakouská republika II.: 15.5.1955 11:31 SEČ Vídeň</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Německé císařství: 18.1.1871 13:00 LT Versailles, Francie, hlavním městem však byl Berlín</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Německá republika: (tzv. Výmarská) 9. 11. 1918 14:00 SEČ Berlín</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Nacistický režim:30.1.1933 11:15 SEČ Berlín – přibližně v tu dobu jmenoval president Paul von Hindenburgh Adolfa Hitlera kancléřem</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Spolková republika Německa 23.5.1949, 16:00 SEČ, Bonn</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Německá demokratická republika: 7.10.1949 13:17 SEČ, Berlín</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Pád Berlínské zdi: 9. 11. 1989 cca 18:57 SEČ (TV tisková konference s Günterem Schabowskim)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Vstup NDR do SRN 3. 10.1990 0:0 SEČ</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Rusko:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">2. 3. 1917 jul. kal.) car Mikoláš II. se zřekl trůnu ve prospěch svého bratra Michaila Romanova, ustavení Prozatímní vlády</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">3. 3. 1917 (jk) Michail Romanov se vzdal trůnu</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">25. 10. (jk) 1917 (7. 11.) 21:40 LT výstřel z Aurory – signál k útoku na Zimní palác</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">26. 10 (jk) 1917 (8. 11.) 2:10 LT dobytí Zimního Paláce a zatčení ministrů.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">26. 10. (jk) 1917 (8.10.) 5:00 prohlášení o převzetí moci sověty</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">30.12.1922 12 hod EET tj. 10 hod UT Moskva Svaz Sovětských Socialistických Republik</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">12.12.1991 17:45 Moskva Ruská Federace</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Čína: 1.10.1949, 3:15 LMT Peking, vyhlášení Čínské lidové republiky</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">b/ Horoskopy počátků kalendáře, různé éry spojené zejména s nástupem nové dynastie</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">15. 7. 622 (jul.kal.) viditelné novoluní v konjunkci s Venuší, předvečer 16.7. počátek muslimského kalendáře hidžry, útěk Mohameda z Mekky do Mediny</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">17.4. 6 před. N. l. 3:36 UT Alexandrie, heliakický západ Měsíce v konjunkci s Jupiterem ve Beranu, příští den zatmění Slunce viditelné v Evropě a na předním východě, hvězda betlémská podle Michaela R. Molnara</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Japonsko, perioda Showa 26.12.1926, 0 hod. GMT+9) Tokyo, přesněji 25. 12. 1926. 1:25 GMT+9</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">c/ Radixy institucí, organizací, hnutí:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">5.2.1916 18 hod Curych, Švýcarsko, Cabaret Voltaire – vznik dadaistického hnutí</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">21.3.1934, 8:28 SEČ, jarní rovnodennost, Praha ustavení Surrealistické skupiny v Československu</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1.1.1958 0:00 SEČ Brusel EHS (Evropské hospodářské společenství)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1.11.1993 0:00 SEČ, Brusel, Evropská unie</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">d/ Horoskopy objevů a vynálezů</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">10.III.1876 16:45 Boston – Alexander Graham Bell uskutečnil první telefonní rozhovor, když řekl „Mr. Watson, come here, I want to see you..“</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">29.11.1969 22:30 (PST) Los Angeles (UCLA). internetová síť- první zpráva skrze ARPANET</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">28.10.2003, 23:09 EET (GMT-5) Harvardská Universita, Facebook</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">e/ Horoskopy důležitých událostí:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">6.8.1945 8:15 (GMT+9) Hirošima – svržení 1. atomové bomby</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">9.8.1945 11:02 (GMT+9) Nagasaki – svržení 2. atomové bomby</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">22. 11. 1963 12:34 CST (UT-6 hod) Dallas, Texas, atentát na presidenta Johna Fitzgeralda Kennedyho</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">2/ Mundánní horoskopy</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">a/ Ingresy – vstupy Slunce, Luny a planet do znamení zvěrokruhu v tropickém nebo siderickém zvěrokruhu. V siderickém zvěrokruhu nastávají ingresy později. Ingresy Slunce se liší přibližně o 25 dnů, Luny o 2 dny, u planet jde rozdíly ve dnech, rocích případně desetiletích v závislosti na jejich rychlosti.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">b/ Ingresy stálic/hvězd do znamení:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Regulus vstupuje opouští znamení Lva a vstupuje do znamení Panny během roku 2011/12, přibližně v roce 158 před n.l. vstoupil do znamení Lva</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Betelgeuse vstupuje v průběhu roku 2087/8 do znamení Raka, do znamení Blíženců vstoupil přibližně v roce 68 před n.l.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">c/ Synodické vztahy Slunce a Luny</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Slunce a Luna: Novoluní, úplňky, někdy i čtvrti.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Speciálním případem novu je zatmění Slunce a úplňku zatmění Měsíce. Zejména úplná zatmění Slunce mají v MA privilegované postavení zlého omen. Zatmění Měsíce doprovázejí zatmění Slunce. V běžném kalendářním roce dochází až k 7 zatměním (napůl zatmění Slunce, napůl zatmění Měsíce) Dále viz oddíl zatmění Slunce a Měsíce</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Nejstarší zaznamenané zatmění Slunce se odehrálo 22.10. 2137 př.n.l. v 3:32 UT víme o něm z čínských záznamů proto, že astrologové Ho a Hi se tak opili, že nenahlásili císaři částečné zatmění a proto byli popraveni.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Pro naše dějiny je důležité úplné zatmění Slunce 7. června 1415 v 7:23 UT viditelné po celé Evropě, v Rusku, na Sibiři, Mandžusku a Japonsku. V ten den stál mistr Jan Hus před Kostnickým koncilem, což jistě mělo negativní dopad na výsledek jeho procesu.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Tzv. Nostradamovo zatmění 11. srpna 1999 v 11:04 UT máme všichni ještě v paměti.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Délka zatmění rozhodovala i o délce jeho působnosti. Např. nostradamovské zatmění trvalo 2 minuty 23 sekund, mělo by tedy mít působnost 2 roky a 4 měsíce. Místo zvěrokruhu na němž došlo k zatmění, bývá bodem citlivým na tranzity.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">d/ Heliakické východy a západy planet a hvězd, sledované zejména ve starém Egyptě (heliakický východ hvězdy Sirius), na předním Východě i v prekolumbijské Americe.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Heliakický západ Měsíce několik hodin po konjunkci obou Světel zvěstovalo počátek nového měsíce ve starých kulturách a civilizacích, v judaismu a islámu tak činí dodnes.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">e/ Konjunkce (příp. opozice a další aspekty) mezi planetami.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Ve starých dobách zejména mezi Jupiterem a Saturnem, které mají periodu 19,86 roků. Každá další konjunkce nastává o 243° dál, což umožňovalo kumulovat jupitersko-saturnské konjunkce do větších celků. Jednotlivé konjunkce po cca 20 letech (19,86 r) se nazývají minima/specialis, během 60 roků (59,58 r) se konjunkce umístí ve všech třech znameních jednoho živlu. V jednom živlu se odehraje 10 konjunkce během 200 let (198,6 r) s výjimkou 9.konjunkce, která nahlédne do dalšího živlu. Tato sekvence se nazývá media/trigonalis.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Po 40 konjunkcích se vystřídají všechny čtyři živly a začíná nový cyklus. Tato 800letá sekvence (794.4 r) nese název maxima/climacteria.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Zvláštním případem je tu třikrát se opakující konjunkce Jupitera se Saturnem (v prostřední je Jupiter retrográdní). K trojité konjunkci dochází 7x za tisíciletí (např. v letech 967/8, 1007/8, 1306, 1425, 1682/3, 1940/1, 1980/1. V roce -6 (7. př.n.l.) měla tato trojkonjunkce zvěstovat narození spasitele Ježíše Krista.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Po objevení Urana 1781, Neptuna 1846* a Plutona 1930, Cheirona 1977, Eris 2005 se tyto periody rozšířily o jejich periody. *(Galileo Galilei pozoroval Neptuna dalekohledem už 28.1.1613, ale považoval ho za Jupiterův měsíc.)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Zodiakální periody cca: Uran 84 r, Neptun 165r, Pluton 248 r, Cheiron 50 r, Eris 557</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Saturn/Uran 45 r, Saturn/Neptun 36 r, Saturn/Pluton 33r, Saturn/Cheiron 70 r,</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Uran/Pluton 127 r, Uran/Neptun 171 roků, Neptun/Pluton 492 roků</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">f/ Zákryty planet a hvězd</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">V astronomii znamená slovo tranzit přechod Merkura nebo Venuše přes Sluneční disk při dolní konjunkci.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Merkur tranzituje přes sluneční disk 13x za století (např. 7.5.2003, 8.11.2006, 9.5.2016)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Venušin synodický vztah se Sluncem trvá 8 roků a má důležité místo v kalendářovém umění starých civilizací, její tranzity se odehrávají po 122 a 130 letech. (např. 9.12.1874, 8.12.1882, 8.6.2004, 6.6.2012)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Častým jevem jsou zákryty planet nebo hvězd Lunou, řidčeji planetou, jde o zdůrazněnou konjunkci.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">g/ Dlouhodobé periody vzestupných uzlů planet</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Heliocentrické vzestupné a sestupné uzly planet se pohybují ve směru zvěrokruhu rychlostí několika desítek úhlových sekund za rok, celý zvěrokruh by teoreticky prošly za několik desítek tisíc let. Zajímavé jsou i konjunkce planet se svými uzly.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">h/ Přechody planet přes rovník, tj. nulová deklinace</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Nejpoužívanější a nejznámější je tento horoskop jako ingres Slunce do znamení Berana a Vah, kdy má Slunce nulovou deklinaci.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Podobně lze počítat dotek jakéhokoli tělesa s rovníkem, často se používá Luna, zajímavé jsou i rovníkové kontakty ostatních planet. Lze tu využít i výhod astrokartografického zobrazení horoskopu.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Př. 31.3.1981 Saturn 23:43 UT má deklinaci 0°a směřuje na severní polokouli. V kartografickém zobrazení můžeme vidět Neptunův ascendent, probíhající např. středem Itálie, moravsko-slovenskými hranicemi. Rozpuštění Československa klidnou cestou si jistě pamatujeme, dále připomeňme hrozící rozpad Itálie.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">i/ Planetární útvary, např. tzv. Vědra/Trychtýře, shluky planet, retrogradita a podobné jevy</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Těmito jevy se systematicky zabýval RNDr. Milan Špůrek. Během roku 2011 např. končí osmileté období Saturnského vědra, které začalo v roce 2004. Předchozí Saturnská vědra nastala v letech 1792/1797, 1825/35, 1865/74, 1926/34, 1964/75.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Podobně zajímavá jsou období seskupení planet v úzké výseči, např. v podzimních a zimních měsících 80. let 20. století. 13.11.1982 v 16:38 SEČ, kdy všechny planety včetně Světel ležely ve výseči 71°43´ od Plutona na 27°Vah 49´po Mars na 9°Kozoroha 32´</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">12. – 14. 7. 1986 7 planet retrográdních (kromě Venuše a Světel)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">21. 1. 1979 – 14.3.1999 byl Pluton z heliocentrického hlediska blíž Slunci než Neptun. Plutonovo perihelium/přísluní nastalo 12. 9. 1989</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">j/ Pozorování nov, supernov</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1006 – extrémně jasná supernova; záznamy dokládají pozorování v Egyptě, Iráku, Itálii, Švýcarsku, Číně, Japonsku a pravděpodobně i Francii a Sýrii.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1054 – počátek formování Krabí mlhoviny, zaznamenaný čínskými astronomy a možná i nejspíš i obyvateli prekolumbovské Ameriky.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1181 – zaznamenaná čínskými a japonskými astronomy, supernova v Kasiopei.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1572 – supernova v Kasiopei, pozorovaná Tycho Brahem, jehož kniha De Nova Stella dala podobným objektům název „nova“. O této supernově podal zprávu i Tadeáš Hájek z Hájku.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1604 – supernova v Hadonoši, pozorovaná Johannem Keplerem; poslední supernova pozorovaná v Mléčné dráze. Tato supernova posloužila Galileovi jako důkaz neplatnosti aristotelovského dogmatu o neměnnosti nebes.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1885 – supernova v galaxii Andromeda, objevená Ernstem Hartwigem.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1987 – supernova ve Velkém Magellanově mračnu.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">k/ Komety (periodické i neperiodické)</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Nejznámější periodickou kometou je Halleyova s periodou návratu 75/6 roků, záznamy o jejím pozorování sahají do roku 240. př.n.l. Jméno dostala po Edmundovi Halleyovi, který v roce 1705 jako první předpověděl její návrat v roce 1758, tvrdil, že komety z let 1456, 1531, 1607 a 1682 jsou jedno a to samé těleso. Ve 20. století se vrátila v roce 1910 a 1986.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">2/ Nativity důležitých politiků a postav veřejného, kulturního či vědeckého života.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Vzájemné, synastrické vztahy s nativitami jiných osob a radixy domácích i cizích států.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Tranzity, revoluce a direkce atd. v rozhodujících okamžicích jejich veřejného i soukromého života.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">3/ Přenášení zvěrokruhu na zeměkouli čili NEBE NA ZEMI</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">a/ Z hlediska vědy signatur jsou např. Čechy signované znamením Lva. V roce 1162 dostal král Vladislav II. do erbu stříbrného lva ve skoku, do té doby používali čeští vládcové přemyslovskou orlici.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Praha a 8°Lva, zřetelně heraldického původu – osmičku připomínají spletené ocasy českého heraldického dvouocasého lva.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Londýn 17° Blíženců 54´ – nejvýznamnější angl. astrolog William Lilly na základě Bonatiho pouček a dalších jevů předpověděl v roce 1648 z přechodu hvězdy El Nath přes toto místo pro Londýn a Anglii na léta 1665/7 nešťastné období. Na konci roku 1664 v Londýně vypukl mor, epidemie kulminovala na jaře roku 1665 a v noci z 2. na 3. září 1666 velkou část města zničil obrovský požár.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">b/ Snaha nalézt nějaký na bod na Zemi, jehož zeměpisné souřadnice by odpovídaly počátku některého znamení zvěrokruhu, případně stupně a tak oba souřadné systémy sladit.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Příklady:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Rudhyar: Sfinga odpovídá přechodu mezi znamením Lva a Panny (panenská lvice), Sfinga ma souřadnice 29°58´44“ severní šířky a 31°07´57“ východní délky zaokrouhleně 31°58´, což odpovídá 0° Panny, Lev začíná na 1°08´východní délky, Rak na 28°52´západní délky, Váhy na 61°58´východní délky atd.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Místní poledník ostrova El Hierro (Ferro) jeden z Kanárských ostrovů 17° W 39′ 46.02″, zaokrouhleně 18° západně od Greenwiche lze ztotožnit s počátkem znamení Berana. Poledník ostrova El Sierro (Ferro) byl používán jako nultý poledník před zavedením Greenwichského poledníku. Z astrologického hlediska tedy začíná znamení Býka na 12° výhodní délky, znamení Blíženců na 42° východní délky atd.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Cyril Fagan ztotožňuje Cheopsovu pyramidu s hvězdou Aldebaran, která má v siderickém zvěrokruhu délku 15°Býka (SZ), v tropickém zvěrokruhu 1.1.2010 9°53´05“ Blíženců.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Pražský zodiak Milana Špůrka, který vede osu 15°Býka-15°Štíra poledníkem rotundy Nalezení sv. Kříže. Začátek znamení Raka leží na oltáři katedrály sv. Víta, kde Slunce zapadá o letním slunovratu. Začátek znamení Berana leží v kostele sv. Klimenta, začátek znamení Kozoroha v rotundě sv. Longina v Ulici Na rybníčku poblíž kostela sv. Štěpána, začátek znamení Vah leží v místě bývalého kostela sv. Filipa a Jakuba na Smíchově. Pražský zvěrokruh lze rozšířit na celé Čechy.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Jan Kotiš nalezl podobnou dispozici v Plzni, s centrem poblíž Velkého náměstí.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">3/ Astrologická meteorologie</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Předpovídání dlouhodobé i krátkodobé změn počasí patřilo kdysi do astrologické praxe.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">V současnosti se tímto oborem zabývá ing. Jiří Nitsche z Olomouce, který úspěšně předpovídá změny počasí zejména údery „chladných sil“ na základě staroindického védského textu.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">ZNÁZORŇOVÁNÍ HOROSKOPŮ</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">1/ Standardní zobrazení běžné v té které době</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">2/ Astro*karto*grafie (ACG) Jim Lewis 70. léta 20. století, navazuje na předchozí merkatorskou projekci. Sinusoidy na mapě světa znázorňují kde jsou v onom okamžiku na celé zeměkouli planety na ascendentu a descendentu, kde na Mediu a Imu Coeli.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">3/ Azimutální zobrazení (Local Space). Polohy planet jsou přeneseny z ekliptikálních souřadnic do azimutálních souřadnic, což ukazuje, kterým směrem se planeta nachází. Aktivní jsem i opozice na tato místa.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Variantou azimutálního zobrazení je Pražský zodiak Milana Špůrka.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">4/ Mundoskop Cyrila Fagana. Polohy planet jsou přeneseny z ekliptikálních souřadnic )siderického zvěrokruhu) na primární vertikálu.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">PERIODIZACE DĚJIN</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">„Pojem doba osová (německy Achsenzeit) zavedl německý filosof Karl Jaspers ve svých pracích z filosofie dějin; označuje dobu vymezenou přibližně lety 800 a 200 př. n. l., kdy ve čtyřech na sobě nezávislých kulturních prostorech současně povstaly filosofické a náboženské tradice, které dodnes tvoří základy civilizace. Podle Jasperse osová doba znamenala ustanovení duchovních základů lidství; vznikly základní pojmy a kategorie, ve kterých lidstvo myslelo během celých následujících dějin a ve kterých myslí dodnes.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">S příchodem hinduismu a buddhismu v Indii, taoismu a konfucianismu v Číně, prorockého judaismu a zoroastrismu na Předním východě a filosofie ve starém Řecku vznikl nábožensko-filosofický pohled na svět, ze kterého lidstvo dodnes čerpá sílu a naději. Toto vykročení k absolutnu či, jak je Jaspers nazývá, zduchovnění, způsobilo podstatnou proměnu lidstva a vznik dějin v nám známém smyslu.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Jádrem této proměny, jež v osové době začala, je sebeuvědomění člověka jako mravně odpovědného jednotlivce a s tím související objev lidské subjektivity, svobody, individuální morálky a svědomí. Individualizovaný člověk tak postupně ztrácí oporu samozřejmě sdíleného mýtu a tradice, k nimž musí přistupovat kriticky a orientovat se podle svého vlastního rozumu. Jako svobodný odpovídá za své činy a zároveň ví, že není jen hříčkou osudu, nýbrž že sám také tvoří dějiny.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Další moderní autoři hovoří o této „revoluci starověku“ jako o kroku „od mýtu k logu“ (např. Wilhelm Nestle), o „objevu ducha“ (Bruno Snell), „zrodu logu“ (Arno Schmidt), či v souvislosti se vznikem řeckých městských států jako o „počátku dějin“ (Jan Patočka) a „vzniku politična“ (Christian Meier). Význam tohoto obratu vyjádřil podle Patočky Platón tak, že za hlavní úkol člověka pokládá „péči o duši“.“ Zdroj: wikipedia</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Z astrologického hlediska Jaspersovu „dobu osovou“, nebo lépe její počátek, můžeme ztotožnit s obdobím okolo roku 578/5 př. n. l. (-577/4 astronomicky), kde se postupně setkali v konjunkci na 10°až 15°znamení Býka planety Uran, Neptun a Pluton. Další trojkonjunkce těchto planet nastane v letech 3368/70 uprostřed znamení Blíženců</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Teorie platonských věků založených na couvání jarního bodu souhvězdími se začala objevovat až s vystoupením Teosofické společnosti, poprvé spekulace o přechodu z věku ryb do věku Vodnáře objevila u astrologa-teosofa A.J.Pearceho v jeho knize The Textbook of Astrology vydané 1879. Názory na datum příchod věku Vodnáře se různí, od roku 1648 do roku 2800.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Různí autoři také navrhují další možné značení vztahů mezi jarném bodem a počátkem siderického zodiaku zejména podle toho, jakou zvolili fiduciální hvězdu, případně referenční bod, jímž tento rozdíl měří. Nejčastěji se používají:</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Aldebaran, který dal vzniknout synetickému jarnímu bodu SVP Cyrila Fagana a Donalda Bradleye.</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Spika, o kterou je opřena ayanamsha indické astrologie</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Georgia", "Times New Roman", serif;">Regulus, jehož postup tropickým zvěrkruhem používá RNDr. MIlan Špůrek a také autor tohoto materiálu.</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-83604661670003295812013-01-01T21:55:00.000+01:002013-01-31T22:17:49.545+01:00Pavel Turnovský: REZONANCEZ němého oka uragánu, z hlubiny, ze tmy, z času na čas.<br />
Tušený rytmus, neznatelný tlukot srdce.<br />
Někdy útržek slova.<br />
Ne snadno se udržujeme při vědomí.<br />
Ne snadněji soustřeďujeme pozornost.<br />
<br />
Zaposlouchali jsme se.<br />
Někdy jsme i něco zaslechli.<br />
Později jsme začali rozumět.<br />
Časem jsme i pochopili.<br />
Pak sami jsme počali znít slabým ozvukem, <br />
sami jsme počali souznít, sami jsme se rozezvučeli. <br />
<br />
Tvým zpěvem, Rudhyare, tebou rezonujeme.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-84031349526273417082012-12-28T01:36:00.001+01:002012-12-28T01:36:57.711+01:00Rudhyar: Minimální požadavky na praxi astrologi<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pokus o formulaci minimálních požadavků na praxi nativní astrologie</span></b></div>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dane Rudhyar</span></div>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Výrazný vzestup zájmu veřejnosti o astrologii během posledních několika let zintenzívnil společenské a psychologické problémy, které byly v oblasti astrologie vždy přítomny, avšak v danou chvíli je zapotřebí brát je vážně v úvahu. Jsou nabízena různá řešení, z nichž některá mohou vytvářet nové a ještě rozsáhlejší a hlubší problémy. Tato problematika má všeobecný význam, neboť přesahuje astrologickou praxi a dotýká se základního vztahu mezi svobodou jedince, nezbytnou pro demokratickou společnost, a oprávněnými obavami jakékoli organizované komunity o osobní blaho jejích členů.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">V užším smyslu astrologové čelí problému, zda by astrologická praxe měla být oficiálně uznána jako právoplatné povolání chráněné příslušnými zákony. To znamená, zda by osoby praktikující astrologii měly mít licenci od státu či od nějakého celostátního svazu či cechu schopného prosadit určité předpisy, které by veřejnost ochránily před podvodníky či dobře smýšlejícími leč neschopnými provozovateli astrologické praxe. Jádrem věci je pochopitelně slovo “prosadit”. Odbory si své požadavky posadit dokáží, neboť pracující jsou nezbytní pro zaměstnavatele i pro blaho společenství či státu. Astrologové pro společnost nezbytní nejsou. Jsou ještě méně nezbytní než umělci, hudebníci či spisovatelé. Aby mohli být považováni za nezbytné, museli by spadat do široké skupiny zahrnující kněze, rodinné poradce, psychology různých škol a léčitele mnoha typů.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Být nezbytný pro společnost je jedna věc; jiná je ta, zda je možné být nebezpečný pro jednotlivce a tudíž nepřímo i pro společenství jako celek. Rodinný poradce či psycholog může poskytnout radu, která může mít destruktivní vliv na člověka, jenž vyhledal jeho pomoc. Totalitní společnost, která oficiálně vyznává ateistický a materialistický světonázor, logicky považuje duchovní z řad organizovaných náboženství za podvratné živly hlásající klamavé nauky. Ve společnostech ovládaných striktně tradičními církvemi, jsou astrologové a jasnovidci považováni za šarlatány, kteří klamou naivní jedince; proto byly schváleny zákony namířené proti nim. S opovržením se setkávají všude tam, kde je jako jediná cesta k pravdě a zdravému rozumu vzývána současná věda a její přístup k životu.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dnes se některé z nejkonzervativnějších církví staly tolerantními k tomu, co kdysi odsuzovaly; vědci oficiálně operují s téměř okultními koncepty a astrologie přitahuje pozornost mnoha psychologů, přičemž někteří s ní dokonce pracují. Přestože astrologie již není považována za nebezpečí pro duchovní či morální zdraví společnosti, nezpochybnitelným faktem zůstává, že může způsobit psychickou újmu jedinci, který ji praktikuje pro svou vlastní potřebu či který se profesně věnuje klientům vyhledávajícím pomoc. Pokud se astrolog dopouští chyb, libuje si v negativistických výkladech, předpovídá neštěstí a postrádá porozumění pro psychický stav těch, kterým na základě astrologie poskytuje rady, následky mohou být vážné. Tento jev není nijak vzácný a během těch čtyřiceti let, co o astrologii píši a dělám si starosti o to, co může v mysli klienta vyvolat nepromyšlený výrok o „zlověstných“ planetách při zrození či hrozících „nepříznivých“ aspektech, jsem obdržel nespočet dopisů od zneklidněných či vyděšených lidí, doufajících, že je nějak mohu osvobodit od vzpomínek na neblahé předpovědi. V téměř každém případě tyto předpovědi neuváženě zveličovaly možnost tragických událostí či opomíjely možnost využití těchto těžkostí pro rozvoj charakteru a dosud skrytých schopností.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Z mého pohledu by udělování nějakého oficiálního povolení k provozování astrologie mělo ten smysl, že by veřejnost, obeznámená jen s výklady slunečních znamení publikovanými v novinách a časopisech, byla upozorněna na skutečnost, že astrologie je nejen vážná záležitost, nýbrž i metoda, jak čelit životu a jeho problémům, která může mít při neuváženém přístupu škodlivé následky. Samozřejmě, že každá pravda může být nebezpečná: fyzika i chemie mají potenciál působit nesmírnou škodu, když ne přímou, tak nepřímou; celá řada lidí onemocní v důsledku indikace nevhodných léků či nepromyšlené či plošně aplikované léčby.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jaké je tedy řešení? Větší odbornost sama o sobě nevyřeší vše, neboť odbornost může znamenat řadu věcí – „operace proběhla úspěšně, ale pacient zemřel!“ Možná nejdůležitějším faktorem ve zdravém praktikování jakékoli vědy, či dokonce jakéhokoli umění, je silný smysl pro osobní zodpovědnost vůči lidské bytosti, která je praxí zasažena, což implikuje jasné a hluboké porozumění slovu „zasažena“. Každý praktik by měl převzít plnou zodpovědnost za informace, rady či doporučení, které předává. Čím více respektovaný je systém poznání, z něhož tyto rady či doporučení vychází, tím větší je zodpovědnost toho, kdo tento systém používá. Pokud je vědění současnosti nazýváno „vědeckým“ a jako takové přijímáno a vyučováno oficiálními institucemi, bude člověk, kterému jsou na jeho základě udělovány rady, automaticky tyto rady považovat za správné.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Z těchto důvodů spočívá problém vyvstávající před dnešními astrology nejen v obraně „dobrého jména astrologie“ před nekvalifikovanými, nezpůsobilými či poněkud bezohlednými osobami, které se tváří jako uznávaní astrologové – což astrology v podstatě trápí nejvíce! – nýbrž především ve vzdělávání jak astrologů všech věkových kategorií, tak i veřejnosti žádající si jejich rady a vedení. Slovem “vzdělávání“ nemám na mysli instruktáž ve formálních kurzech ohledně toho či onoho systému technik, nýbrž sdělení, co znamená být astrologem a pracovat s lidmi na základě astrologie či v astrologii hledat vedení a řešení vlastních problémů.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">To znamená objektivní a nepřikrášlené uvědomění si (1) čím astrologie ve své podstatě je a (2) co od ní člověk může očekávat.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Není snadné předložit definici astrologie přijatelnou pro všechny astrology. V následujících řádkách jsem se pokusil vyhnout určitým slovům, která jsou tendenční, a jednoduše uvádím, co z užití pojmu astrologie minimálně vyplývá. V tomto článku mi jde především o astrologii nativní – tj. astrologii pojednávající o horoskopech narození jednotlivých osob či kolektivních „společenských“ osob (národů, velkých a pevně vymezených institucí atd.) či obecněji jakéhokoli organizovaného a relativně stabilního systému vzájemně provázaných činností, který lze považovat za celek – organismus mající počátek a charakteristické fáze růstu a rozpadu.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">S ohledem na to může být astrologie definována jako praktická a psychologická aplikace teorie, podle níž existuje přímá souvztažnost mezi periodickými pohyby nebeských těles obklopujících Zemi a (1) rozpoznatelnými vzorci událostí, (2) základními strukturálními faktory v povaze živých organismů a vývojem této povahy v průběhu života.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Astrologická praxe vychází z této teorie. Jedná se o „teorii“ ve stejném smyslu, v jakém hovoříme o Einsteinově teorii relativity. Pravdivost teorie není možné absolutně dokázat, avšak mohou být testovány její důsledky; postupuje-li se pečlivě, výsledky bývají celkově pozitivní. Teorie „funguje“. Je založená na předpokladu, že žijeme v uspořádaném univerzu, v němž je vše v pohybu a podléhá periodickým změnám podle kosmických zákonů. Astronomie jednoduše pozoruje, analyzuje a definuje fungování těchto zákonů; astrologie tvrdí, že toto fungování má smysl a do jisté míry i účel, pokud se vztahuje k formování a rozvoji lidských bytostí. Co způsobuje vztah (či paralelismus) mezi dynamickými procesy ve vesmíru a procesy odehrávajícími se v životech jakékoli lidské bytosti, na biologické a psychicko-mentální úrovni, je otázka, kterou se různé minulé i současné astrologické školy pokoušely různými způsoby objasnit. Jejich odpovědi se liší, stejně jako metody hodnocení tohoto paralelismu, avšak zásada, že takováto korespondence existuje, ať už je vykládána jakkoli, je obsažena ve všech formách astrologie.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Základem astrologie je tedy studium pohybu nebeských těles v kosmickém prostoru, který obklopuje Zemi a její obyvatele. Ve hře jsou dva hlavní faktory: nebeská tělesa (většinou Slunce, Luna a planety) a prostor, v němž se pohybují. Tento prostor lze různými způsoby dělit. V současnosti nejběžnější je zodiak rozdělený na 12 úseků. Zodiak lze však chápat buď jako pole kosmických „vlivů“, které jsou aktivovány a soustřeďovány průchodem (zdánlivě se pohybujícího) Slunce, Luny a planet, anebo prostě jako abstraktní referenční rámec, který nám umožňuje zakreslovat pohyb nebeských těles a měřit jejich úhlové vztahy v geocentrickém prostoru.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dnes se navíc používají dva typy zodiaku; většina západních astrologů pracuje s „tropickým zodiakem“ – zodiakem 12 znamení – zatímco v Indii a poslední dobou v nemalé míře i v Americe a Evropě je používán „siderický“ zodiak založený na 12 souhvězdích. (Tato souhvězdí jsou skupinami hvězd, které se nacházejí poblíž ekliptiky – tj. zdánlivé roční dráhy Slunce po obloze - a dělí ji).</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Astrologie, která figuruje v „předpovědích dle slunečních znamení“ – v novinách, časopisech a ročních analýzách – zatím vždy používala zodiak znamení, který souvisí se střídáním ročních období. Hlavní oblastí jejího zájmu jsou pozice Slunce, Luny a planet v zodiakálních znameních, z nichž každé je rámcově avšak typicky charakterizováno. Jelikož je založena primárně na znamení, v němž je při narození umístěno Slunce – tj. na měsíci narození dotyčného – význam „vašeho slunečního znamení“ a předpovědi uváděné ve výkladech, které ze slunečních znamení vychází – mohou být přinejlepším velmi obecné. Lidské bytosti dělí do pouhých 12 kategorií, z nichž každá teoreticky reaguje na životní situace konkrétními způsoby a vykazuje více méně podobné povahové rysy.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Charakter působení kosmického prostředí na jedince v určitém čase může být zjištěn pouze tehdy, je-li horoskop přesně spočítán na daný okamžik a pro striktně definovanou lokalitu na zemském povrchu. V nativní astrologii musí být základem signifikantního astrologického výkladu jedincova temperamentu a životní cesty nativní horoskop přesně spočítaný na okamžik prvního nadechnutí. Mohou být použity i jiné vedlejší horoskopy, avšak základním faktorem v astrologii zůstává nativní horoskop. Je chápán jako počátek individualizované a alespoň relativně nezávislé existence v otevřeném kosmickém prostředí. Před narozením se embryo vyvíjí v uzavřeném prostředí zcela ohraničeném matčinou dělohou, a teprve s prvním nadechnutím začíná individualizovaným způsobem fungovat základní rytmus organismu – krevní oběh a dech.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Každý člověk, který se prohlašuje za astrologa schopného radit klientům na ryze astrologické bázi, by měl být schopen zhotovit přesný nativní horoskop pro přesný okamžik a místo zrození. Pouze ve výjimečných případech se bez toho lze obejít, pokud astrolog použije horární horoskop, aby zodpověděl konkrétní otázku položenou klientem. Avšak i tehdy lze vřele doporučit použití nativního horoskopu tazatele jako východiska. Horární astrologie je speciálním odvětvím astrologie a moderní astrologové ji většinou buď nepoužívají vůbec, nebo nejsou dostatečně zběhlí v jejích zvláštních pravidlech, aby s horárními horoskopy spolehlivě pracovali. Horární astrologie nejen vyžaduje stejnou péči při výpočtu horoskopů jako astrologie nativní, nýbrž vychází ze specifického přístupu k univerzu a životní filozofii; spadá do kategorie „věšteb“. Zcela jistě nemá místo ve „vědeckém“ pojetí astrologie, použijeme-li slovo vědecký v jeho obvyklém moderním smyslu.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Zatímco definice astrologie, kterou jsem představil, je v zásadě platná při jakémkoli užití astrologie, všichni – příznivci, studenti i praktikové – by si měli být vědomi, že existuje celá řada astrologických škol a systémů. Každá předchozí kultura měla svůj specifický způsob chápání a výkladu paralelních vztahů mezi pohybem či pozicemi nebeských těles a sledem životních událostí či biofyzickými vlastnostmi a smyslem života lidské bytosti. Nejenže byly navrženy různé referenční rámce pro pohyby planet a řada sekundárních faktorů z těchto pohybů odvozených, nýbrž se výrazně lišily i základní přístupy k astrologii a charakter i účel astrologické praxe. Liší se dodnes.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Podíváme-li se na situaci v západním světě, nalezneme minimálně dva základní přístupy. Nazval jsem je přístup zaměřený na události a přístup zaměřený na člověka. Většina lidí s hlubokým zájmem o nativní astrologii je do určité míry kombinuje, avšak každý z těchto přístupů je založen na svébytném způsobu chápání, interpretace a aplikace astrologických údajů. Jeden z přístupů často popírá platnost údajů či dosažených závěrů přístupu druhého. S tím se samozřejmě setkáváme i v současné psychologii i medicíně.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Na události zaměřený přístup je ve své nepopulárnější podobě formou věštění, a to do takové míry, do jaké primárně zdůrazňuje předpovídání budoucích událostí. Ve své vyspělé či kultivované podobě se stává „vědeckým“ přístupem k astrologii, v současnosti velmi diskutovaným, neboť zdůrazňuje „výzkum“, statistiku a čím dál složitější matematické výpočty.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pro typ astrologa „zaměřeného na člověka“ je astrologie jakýmsi druhem osobního doprovázení, jehož cílem je pomoci jedinci aktualizovat co nejvíce z jeho vrozeného potenciálu. Události ho tedy zajímají jen do té míry, do jaké jim může být dán hlubší, obsáhlejší smysl v rámci celého životního vzorce a individuality člověka, jehož nativní horoskop je zkoumán.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Tento typ astrologa považuje předpovědi za potenciálně nebezpečné pro klienta, neboť v něm mohou vyvolat strach či nepodložená očekávání, a to obvykle ve větší míře, než jaká by umožnila moudrou přípravu na budoucí dění, jehož přesný charakter astrolog jen zřídkakdy zjistí, není-li jasnovidný – ovšem i jasnovidnost je nespolehlivá.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Statisticky podložené poznatky o významu různých faktorů v astrologii mohou být nejpřínosnější při práci s velkými soubory horoskopů a při ověřování platnosti tradičních učení o charakteristikách znamení, planet a meziplanetárních aspektů, avšak nemají valného významu v situaci, kdy před astrologem sedí klient s konkrétními problémy, které jsou alespoň do určité míry jedinečné. Žádná statistika není stoprocentní. Pokud 70% analyzovaných případů naznačuje, že osoby s planetou v určitém postavení dosáhnou úspěchu v nějakém oboru či onemocní nějakou konkrétní nemocí, pak člověk, kterého má astrolog před sebou, může zrovna spadat do kategorie zbylých 30%. Statistický výzkum NEPRACUJE s individuálními případy, avšak může vypovídat o relativní platnosti běžně používaných astrologických charakteristik a technik – a tím zvyšovat věrohodnost základní astrologické teorie, což je něco, co většina astrologů vidí ráda.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Nedávné objevy v astronomii, astrofyzice a chemii přidávají této teorii na věrohodnosti tím, že odhalují úzkou souvislost – a dokonce vzájemnou provázanost – všech faktorů v konkrétním kosmickém prostředí, např. sluneční soustavě. To však samo o sobě nečiní smysluplným způsob, jakým jsou tyto kosmické souvztažnosti aplikovány v astrologii na jednotlivé osoby. Astrolog, kterému jde především o psychické zdraví svých klientů – a o své vlastní, neboť je sám sobě klientem! – považuje astrologii spíše za univerzální jazyk než za empirickou vědu, která předkládá konzistentní soubor zákonů o přímém „vlivu“ nebeských těles na lidské bytosti. Oba přístupy k astrologii mají bezpochyby svou platnost; každý z nich odkazuje k jinému typu temperamentu a způsobu myšlení.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pustí-li se člověk do studia astrologie či sám vyhledá radu astrologa, bylo by dobré vše, co jsem výše uvedl, pečlivě zvážit, neboť mnohé záleží na myšlenkovém a pocitovém přístupu, s nímž se člověk obrací k astrologii a k jakémukoli konkrétnímu astrologovi. Totéž lze říci o návštěvě psychoanalytika.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Víme-li, že něco „je“, mělo by to vést k dalšímu tázání: „k čemu to je“? Většina lidí se však neobtěžuje ptát, co pro ně astrologie může udělat, čím může obohatit jejich vědomí a život nebo proč vlastně by pro ně mělo mít hodnotu, nechat si „vyložit“ horoskop. Astrologie se stala módní záležitostí. Přitahuje a fascinuje. A my jsme přirozeně zvědaví, co by o nás a především o naší budoucnosti mohl říci astrolog. Náš věk je na budoucnost orientovaný. Lidé cítí, že lidstvo prochází kritickým obdobím, snad přechodem k něčemu skvělému – nebo naopak k jadernému holokaustu? - v osobní rovině pak třeba ztrátou zaměstnání, náhlým zbohatnutím, zhroucením, rozvodem či ideální láskou. Každý cítí, že někam směřuje, avšak málokdo ví, kam. Možná napoví „hvězdy“. Je to bez rizika a může to být zábava.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pro některé lidi může být povrchní znalost astrologie a snadná obeznámenost se znameními zvířetníku a populárními charakteristikami planet skutečně zábava – zajímavé konverzační téma, dokonce dobrý způsob, jak se předvést na večírku a udělat dojem na náhodné známosti: „Jaké jsi znamení?“ atd. Takovýto přístup neobnáší žádné velké riziko. Je příznakem nejisté a neklidné společnosti, v níž znudění či úzkostní jedinci těkají od jedné věci k druhé, od jednoho kultu či guruovi k druhému, v jakési naději na naplnění hluboké vnitřní prázdnoty. Všechno je vzrušující a nic není bráno vážně. Konečným důsledkem je obvykle zmatek.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jiným astrologie skutečně učaruje; možná proto, že jim připadá jako otevřená brána do širší reality. Stojíte na prahu a snažíte se zjistit, co je ten nedozírný svět planet a souhvězdí, co vlastně znamená, jak jej nejlépe prozkoumat a jak se s ním seznámit. Astrologie je prastará; má nádech mystéria. Je evidentně založená na něčem, co skupiny lidí na všech světadílech považovaly za zásadní. Hrajete si s astrologickými symboly, snažíte se je přiřazovat každodenním zkušenostem, používat je jako světlo při cestách do vlastních hlubin – cestách ke svému skutečnému já, své bytostné podstatě. Kromě toho – neodhaluje nám astrologie pravou tvář našich příbuzných, společníků a přátel, skrytou pod každodenní maskou či přechodnými náladami, v lásce i hněvu? Tolik se druhým chceme dostat na kloub! A poznání znamená moc; nebo si to aspoň myslíme. Astrologie skýtá mnoho příležitostí k hrátkám „kdo s koho“ – nemluvě o těch méně etických možnostech.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Mnozí mladí lidé se dnes učí astrologii – patrně ne tak do hloubky – proto, že si mohou přijít na celkem snadné peníze, jakmile dokáží s přehledem spočítat hlavní data požadovaná k sestavení nativního horoskopu a svými výkladovými schopnostmi udělat dojem na přátele. Během tohoto procesu se jejich každodenní mysl a jazyk zahltí astrologickými pojmy. Zabřednou do světa symbolů. Každý astrolog by si měl být vědom nebezpečí „profesionalismu“, neboť profesionál obvykle vztahuje vše, co se týká jeho i druhých, ke své specializaci a bývá natolik zabrán do jazyka, který používá, že v dané myšlenkové oblasti ustrne. Pak ztratí schopnost vnímat, že astrologie je pouze jedním z přístupů k řešení životních problémů – jedním z mnoha.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Důkladnější a osvícenější student či praktik je často člověk, který se k astrologii dostal v důsledku svého zapáleného hledání náboženské či filozofické interpretace života, které jej přivedlo ke studiu starých či východních nauk. Poté, co zjistí, že astrologie hrála zásadní roli ve starověkých kulturách a dodnes je chována v úctě v asijských zemích, snaží se pochopit, v čem spočívá její univerzalita. To jej vede ke studiu současných myslitelů, kteří se zabývají astrologií jakožto zvláště významnou a praktickou aplikací metafyzických konceptů, které svým významem zdaleka přesahují své užití v astrologii.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Astrologii v současnosti studuje či používá řada univerzitně vzdělaných psychologů či dokonce lékařů, aby mohla ke svým profesním problémům přistupovat v rámci nového rozměru existence – podobně jako lékaři studují starodávnou čínskou metodu akupunktury, jež je praktickou aplikací základní životní filozofie – taoismu. Existují i lidé s dychtivým intelektem, formovaným striktně empirickými a materialistickými přístupy moderní vědy, kteří pocítili nutkání astrologii prozkoumat, aby prokázali, že jde o naprostý blud, avšak kteří, ač neradi, nakonec uznali platnost alespoň některých jejích předpokladů a opatrně podpořili něco z jejích tradičních poznatků.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pokud jsme zde zmiňovali tyto různé cesty, které dnešní lidi přivádějí k astrologii, bylo to proto, že velmi mnoho záleží na tom, s jakým přístupem zájemce začíná studovat a – často příliš brzy – praktikovat, co se naučil v učebnicích či kurzech nezřídka vedených učiteli, kteří mají sami velmi zúžené a striktně technické chápání toho, co učí. Každá výuka astrologie by měla začínat otázkou: Proč se chceš astrologii naučit? Co čekáš, že ti přinese a jak hodláš své znalosti využít?</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Stejné otázky by měly napadnout také každého, kdo žádá o astrologickou radu. Jedna z reálných možností psychologického poškození nebo dezorientace, jež hrozí každému, kdo podstupuje astrologickou konzultaci, vyplývá z falešných očekávání tazatele ohledně toho, co mu může astrolog odhalit. Řada lidí čeká, že jim profesionální astrolog bude schopen říci, co přesně je potká a jak jejich aktivita, ať už je jakákoli, nakonec dopadne. Jiní očekávají úhledně formulovaná řešení svých psychických problémů a pravděpodobně i potvrzení, zda jejich ambice, manželství či nová láska jsou to pravé. Od astrologie očekávají to, co mnozí mladí lidé od svého gurua – že je osvobodí od úzkosti, nejistot a pochybností a především že jim řekne, co přesně mají dělat a kdy.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Tohle obvykle po astrologii požadovat nelze, přestože v některých vzácných případech moudrý a psychologicky vnímavý astrolog může ukázat cestu z nějakých zřejmých obtíží a naznačit nejlepší z možných způsobů jednání – nebo ukázat, které jsou ty méně dobré, což bývá snazší.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">V naší demokratické společnosti, která se teoreticky vyznačuje právem a povinností jedince rozhodovat o vlastním způsobu chování a svobodně si volit svou životní náplň, by mělo být úkolem astrologa pomoci člověku vyznat se v možnostech, které se před ním otevírají, objektivně a bez emocí prezentovat jakoukoli životní situaci a pokud možno objasnit co tato situace znamená v konkrétní fázi celoživotního vývoje dotyčného. Snad nejdůležitějším úkolem astrologa je dát minulým událostem a osobním krizím nový, konstruktivní smysl tím, že citlivě poukáže, proč a jak byly nezbytné pro rozvoj charakteru, síly a moudrosti – a tedy jak zapadají do celkového plánu aktualizace schopností a vloh, které byly při narození pouhým potenciálem. Transformovat události – obzvlášť ty obtížné a bolestivé – na nezbytné fáze celkového procesu „sebeaktualizace“ a naplnění osudu; právě toto by nativní astrologie měla umět poskytnout těm, kdo v ní věří a kdo ji používají, ať už pro sebe či pro klienty.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Takto chápaná praxe nativní astrologie – opakuji, že ta je dnes nejdůležitějším a nejpoužívanějším typem astrologie – je formou psychologického doprovázení; mohla by eventuálně sloužit i lékařům či komukoli, kdo přijímá zodpovědnost za poradenskou činnost. Z tohoto důvodu by mělo být zřejmé, že astrologie požaduje od těch, kdo ji praktikují, nejen určité penzum dovedností při výpočtu a výkladu nativních horoskopů a jakýchkoli horoskopů z nich odvozených, nýbrž i jistou míru psychologického chápání lidské povahy a současných společenských problémů a co největší osobnostní vyzrálost.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Zatímco není problém otestovat jedincovu způsobilost co do výpočtu horoskopů narození, progresí, tranzitů, uzlů, midpunktů a čehokoli, co astrologický systém jím používaný vyžaduje k účinné aplikaci na individuální případ, je očividně mnohem složitější prověřit „vyzrálost“ člověka přijímajícího zodpovědnost za výklad klientova horoskopu. Tento psychologický a duchovní požadavek je však stejně důležitý, ne-li více.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Zda by měly být vypracovány klíčové testy, které by uchazeč o oprávnění či licenci k provozování astrologie musel splnit, je otázkou, na niž nedokáži dát uspokojivou odpověď. Pokud by si „astrologická komunita“ a potenciální klienti uvědomili, že testy osobní vyzrálosti by v ideálním případě byly cenné jako ochrana mladých a důvěřivých, bylo by to samo o sobě významným krokem k tomu, aby se astrologie stala psychologicky bezpečnější a zdravější. Avšak obecný princip hodnoty vládně prosazovaného licencování astrologů – či psychologů a jiných odborníků, jejichž praxe může lidi poškodit – je nekonečně diskutovanou záležitostí. Obnáší řadu problémů. První je samozřejmě ten, zda jakékoli licencování nenarušuje svobodu slova a chování jednotlivce. Ve jménu „dobra lidí“ lze napáchat mnoho špatností. Kam až licencování dojde? Potřebují licenci politikové nastupující do úřadu? Měli by spisovatelé a nakladatelé podléhat cenzuře, protože to, co píšou, může lidem ublížit a pokřivit jejich mysl či morálku? Seznam podobných otázek je nekonečný.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Kdykoli stát nebo kolektiv – například odborářská organizace nebo cech – získá pocit, že má právo či přímo povinnost chránit jedince před škodlivým jednáním jiných jedinců, je téměř nemožné určit, kde udělat tlustou čáru a vzdát se paternalistického přístupu. Každý si je vědom potřeby policie v situaci, kdy naše početné a heterogenní komunity nedokáží podrobit neukázněné či neschopné jedince kolektivnímu tlaku, který je nezbytný k ochraně ostatních – nikoli vynucováním práva, nýbrž tlakem morálním a psychologickým. Takový tlak předpokládá zejména účinné vzdělávání.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Na počátku vzdělávání je uvědomění, že znalosti jsou nutné. To vede k rozlišujícímu, objektivnímu a neemotivnímu stanovení, jaký druh znalostí je nutný. V oblasti současné astrologie je toto stanovení ztíženo skutečností, že existuje mnoho astrologických škol, z nichž každá má bohužel sklony prosazovat absolutní platnost svých základních konceptů a technik. Kdo má tedy rozhodovat, co všechno by měl astrolog umět, aby mohl získat oficiální licenci ke své praxi? Navíc, jak může kdokoli dokázat, že licencovaný astrolog moudře používá to, co má znát nebo co znal, když skládal zkoušku? To, co vidíme u lékařské profese, je názorným příkladem toho, jak svazující může být všemocný a vládou chráněný „svaz“. Nejenže může zavádět zastaralé vzdělávací normy, které veřejnost připravují o tolik potřebné odborníky – odborníky fungující na několika rovinách odbornosti – nýbrž může i vytvářet a prostřednictvím mocné propagandistické mašinérie šířit kolektivní přesvědčení, že pouze to, co považuje za správné a rozumné, by mělo být přijímáno a tedy povoleno. A přesto se každý rok dva milióny lidí ocitnou v nemocnici kvůli nemocem způsobeným lékařskou péčí a užívání lékařem předepsaných léčiv. Totéž lze říct o oblasti psychologie a psychiatrie.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Tímto nemám v úmyslu odsuzovat jakýkoli pokus astrologických skupin o zavedení nějakých základních norem astrologické praxe. Jen chci upozornit, co je skutečně v sázce. Jakákoli forma zákazu může často napáchat stejné škody jako provozování toho, co je zakazováno – a každý, kdo v Americe zažil období prohibice, by to měl vědět, neboť toto tragické užití legální moci bylo více než jakýkoli jiný sociální faktor zodpovědné za gangsterství, policejní korupci a bezzákonnost americké společnosti. Avšak národ je nepoučitelný a totéž, co se před 50 lety dělo s alkoholem, se nyní děje s marihuanou. Navíc, kdo může astrologickému nováčkovi zabránit třeba jen v tom, aby se lehkomyslně pustil do vykládání horoskopů, progresí a tranzitů sobě samému, přátelům a příbuzným?</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pouze jediná věc může být skutečně smysluplná: vzdělávání. Vzdělávání jak široké veřejnosti, tak budoucích astrologů. Je třeba zvýšit úroveň očekávání jedince, který vyhledává radu astrologa. Každý člověk, který si jde k astrologovi nechat „vyložit“ horoskop, by si měl uvědomit, co může a nemůže oprávněně očekávat – a jakou újmu mu mohou astrologické výklady způsobit, dokonce i v podání úspěšného a školeného astrologa. Právě proto píšu tento článek, v naději, že se stane volně dostupný mnoha tisícům lidí, kteří si dosud neuvědomují charakter a limitace základních údajů nezbytných ke studiu osobních horoskopů. Každý potenciální klient by měl být schopen klást opodstatněné a důležité otázky astrologovi, kterého vyhledá, nebo příteli, který se nabídne poskytnout, a to i bez vyžádání, bezplatnou radu. Měl by mít na paměti, že sdělovat svůj přesný čas narození komukoli, kdo o to požádá, může být dost nerozvážné – stejně nerozvážné, jako kdyby zaparkoval auto s klíčem uvnitř, který by byl všem na očích. Pokud astrologie dokáže to, co o ní tvrdí její vyznavači, pak je nevyhnutelně i zneužitelná. Jaký vymahatelný zákon či předpis zajistí, aby zneužita nebyla?</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Opakuji, že to, co udělat lze, je veřejně propagovat minimální požadavky nezbytné pro astrologickou praxi. Člověk žádající či se zajímající o neprofesionální astrologické úsudky by se měl ujistit, že ten, komu naslouchá, tyto základní požadavky minimálně zná a dokáže je inteligentně použít v praxi. Pokud si nemůže být jistý, pak jedinou alternativou je vyhledat jiného astrologa a projednat s ním, co mu bylo sděleno. Navrhoval bych, aby jakákoli astrologická organizace s celostátními vazbami vytvořila komise, jimž by kdokoli, kdo si není jistý kvalitou astrologovy práce, mohl zaslat psaný horoskop či nahrávku rozhovoru. Takové komise – v každém větším městě by měla být jedna - by mohly disponovat formálním vlivem, třebaže by neměly oficiální pravomoc nikoho odsoudit či zdiskreditovat. Za žádost o přezkoumání specifických a zdokumentovaných případů předložených komisi by měl být účtován rozumný poplatek. Tato komise by sloužila jako svého druhu „organizace na ochranu spotřebitele“, schopná astrologickému spotřebiteli poradit, jak postupovat a jak se chránit. Nezaujímala by žádné stanovisko ve vztahu k platnosti jakékoli školy, systému či techniky, neboť jejím jediným zájmem by bylo, zda ten, kdo dle svého tvrzení používá určitý přístup, skutečně dokáže v rámci tohoto přístupu způsobile fungovat.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jinými slovy, NEJDE o to, zda nějaký konkrétní systém či výklad základních astrologických dat je sám o sobě platný – neboť na tom se astrologové neshodnou nikdy - nýbrž o to, zda osoba, která danou techniku praktikuje, tak činí správně a s jasným vědomím zodpovědnosti vůči klientovi, jehož mysl a city mohou být hluboce zasaženy tím, co je mu sdělováno.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Každý profesionální astrolog, který si za konzultaci účtuje peníze, by měl být schopen zodpovědět alespoň základní klientovy dotazy ohledně toho, co je astrologie, jak funguje a co přesně znamenají pojmy, o nichž se klient dočetl třeba v časopisech či populárně naučných knihách. Například by měl umět popsat rozdíl mezi tropickým a siderickým horoskopem, obecný význam věku Vodnáře a Ryb či podstatu pojmů jako jsou progrese, direkce, midpunkty, solární revoluce a planetární cykly. Některé z testů, které byly navrženy pro udělení astrologické licence, toho obsahují příliš mnoho (a v jiném ohledu příliš málo), podobně jako psycholog ucházející se o státní licenci musí znát velké množství akademického materiálu, který (1) je často nepodstatný pro skutečné každodenní nároky jeho budoucí praxe a (2) nezaručuje jeho osobní vyzrálost a schopnost bezpečně a moudře pracovat s klienty.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Na závěr bych rád řekl, že na poli současné astrologie nepovažuji za důležité zavádět rozsáhlé a kategorické „normy“, které by v astrologické praxi nabyly platnosti zákona, nýbrž spíše vzdělávat – především astrology samotné – v chápání složitosti oboru astrologie. Nelze očekávat, že se astrologové shodnou na tom, které metody výkladu horoskopu jsou ty nejsprávnější, ba ani na tom, co by tento výklad měl obsahovat a co všechno by měl klientovi sdělovat. Existují naprosto rozdílné způsoby definování a hodnocení takových základních dat jako jsou zodiakální znamení, nativní domy, solární domy, aspekty, solární horoskopy, progrese atd. Některé systémy neakceptují hodnotu domů, nýbrž primárně používají určitým způsobem definované midpunkty a nedávno vynalezené speciální horoskopy. Využití statistiky považuje jedna skupina astrologů jako zásadní a druhá jako bezvýznamné. Dokonce i metody výpočtů se v několika případech liší.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Jediný normativní test by tedy zřejmě mohl prověřovat, zda je budoucí praktik důkladně obeznámen se správným používáním efemerid, tabulek domů a astronomických údajů jako jsou např. délka oběhu planet, jejich poměrná vzdálenost od Slunce, význam nebeské a pozemské šířky a délky, deklinace, rektascenze, časová pásma, uzly, body a midpunkty.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Astrologická fakulta, na níž by byly vyučovány nejdůležitější astrologické systémy, by svým studentům jistě mohla udělovat tituly, které by prokazovaly kvalifikaci v několika směrech a systémech astrologického výkladu a rozsáhlé znalosti typů astrologie používaných v minulých i současných kulturách. Je však sporné, zda by takovéto všeobecné znalosti skutečně zdokonalily kvalitu výkladů a rad udílených klientům; neboť když se astrolog ocitá tváří v tvář dychtivým, zmateným či rozrušeným klientům, intelektuální vědění (včetně statistiky) není tím nejpodstatnějším. Lidská kvalita vztahu, která vzniká působením astrologovy osobnosti a empatie, je často tím, na čem záleží nejvíce – a tato kvalita nemůže být normalizována, natož pak uzákoněna.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Přesto může být vykonáno mnoho pro to, aby bylo pěstováno lepší a konstruktivnější psychologické porozumění charakteru, významu a smyslu astrologie – nebo lépe řečeno, jasné chápání povahy, principů a zásad, na kterých astrologie odjakživa stála, různých významů, které jí byly dávány a řady účelů, kterým sloužila. To může být činěno pouze za pomoci poctivého, informovaného a důkladného programu veřejného vzdělávání, v němž nemají místo výstřednosti, dogmatická tvrzení ani přikrašlování.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">6. prosince 1972.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Ed. Portland Astrology Center 1973, Portland, USA</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Přeložila Alice T.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-50602761371812504742012-12-23T21:00:00.000+01:002013-01-31T22:19:43.791+01:00Rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským o 21. 12. 2012<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<h4>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">rozšířený rozhovor s astrologem <a href="http://www.rezonance.cz/wp/astrolog-pavel-turnovsky-zivotopis-cv/" target="_blank">Pavlem Turnovským</a> pro časopis Záhady života nejen o 21. 12. 2012</span></h4>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Časopis Záhady života, sekce Duše/ O čem se mluví</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<h4>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">
21. 12. 2012 KONEC SVĚTA?! …ZEPTALI JSME SE ASTROLOGA!</span></h4>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Astrologovi <a href="http://www.rezonance.cz/wp/astrolog-pavel-turnovsky-zivotopis-cv/" target="_blank">Pavlovi Turnovskému</a> kladla otázky Jana Šlégrová, šéfredaktorka časopisu Záhady života.</span></b><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Už půl roku mi chodí varovné emaily, které radí, aby se lidé s přicházejícím 21. 12. 2012 doma zásobovali pitnou vodou, jídlem na několik měsíců, svíčkami, baterkami, kamny, teplými přikrývkami a tmavými závěsy, ručními filtry a dezinfekcí vody, atd. Mluví se o tom, že nastane absolutní tma a ticho. Žádné světlo, elektřina, ani možnost navázání komunikačního spojení. Podobného strašení jsme naposledy zažili v roce 2000. Vyhledala jsem proto uznávaného astrologa Pavla Turnovského (62), aby mi řekl, co v tento den obávané „apokalypsy“ slibuje postavení planet a jak se na obdobné varovné zprávy dívá on.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pane Pavle, s příchodem nového roku se teď datum 21. prosince 2012 skloňuje ve všech pádech, web i tisk je plný vášnivých spekulací o proroctví Mayů, na které se neustále nabalují další a další možné katastrofy. Co na to říkáte?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Než se spolu pustíme do astrologie, nahlédněme k Mayské civilizaci. Když v roce 1520 vpadli do dnešního Mexika Španělé pod velením dobyvatele Cortése, mayská kultura už byla šest století v úpadku a pod okupací a vojenskou diktaturou Toltéků. Některé mayské kmeny se proto ukrývaly v nehostinné džungli, protože je tam nikdo nepronásledoval a žili v naprosté izolaci. Samozřejmě, že svůj kalendář i nadále používali, nejspíš však jeho kratší části. Problém je v tom, že nemáme událost zaznamenanou jak v jejich tak v našem kalendáři. Nemáme nic zásadního, čeho bychom se mohli chytnout a události na časových osách srovnat a porovnat, nemáme žádnou naprosto jistou korelaci, přesněji, máme těch korelací přes padesát a rozdíl v nich tisíc let.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ale kde se tedy vzal ten obávaný datum 21.12.2012, v němž údajně Mayský kalendář končí?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V první řadě: mayský kalendář nekončí, neboť je cyklický, neustále se opakující, od nejkratších 20 denních po nejdelší, přes tzv. dlouhý cyklus, který trvá 5125 let a který nás právě zajímá. Korelace mezi mayským a křesťanským kalendářem se začaly vytvářet po zveřejnění drážďanského kodexu, jedné ze čtyř dochovaných mayských knih, v polovině 19. století. Nikde ale není psáno, že s koncem dlouhého cyklu prorokovali konec světa. To je pohled západního člověka, ne Mayů. Jejich myšlení bylo zcela odlišné tomu našemu, neboť jejich koncepce času byla cyklická, na rozdíl od té naší, která je lineární a tak má jak počátek, tak i konec.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">V roce 1950 zveřejnili tři američtí vědci Goodman, Martinez a Thompson svoji korelaci, založenou na pokusu seřadit některé události mayské historie Moc se jim to, stejně jako mnoha dalším, nepovedlo. Když se jejich korelace podrobí zkouškou periodicky se opakujících astronomických událostí, ukazuje se, že jim to nesedí, neboť jim neodpovídá řada zatmění Slunce, která byla na Yucatanském poloostrově viditelná. Obavy, které jsou s tímto datem spojené, jsou podle mě založené jen na magii čísel, vypadá zajímavě, když v něm jsou jedničky a dvojky, ale nic víc.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Není mezi těmi padesáti výpočty alespoň jedno, které vám připadá, že by mohlo být spočítáno dobře?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Je. V osmdesátých letech minulého století se na přepočet Mayského kalendáře do křesťanského vrhli Češi bratři Vladimír a Bohumil Böhmovi z Kolína, a šli na to astrologicko-astronomicky. Každý, kdo se aspoň trochu vyzná v astronomii , ví, že se například konjunkce planet periodicky opakují, např, vždy po dvaceti letech se opakuje konjunkce Jupitera se Saturnem. Böhmové v identifikovali v Drážďanském kodexu takové periody a přiřadili je k známým astronomickým jevům, řídili se podle toho, co se běžně ve starých civilizacích pozorovalo a co tedy mohli i Mayové na obloze vidět a pozorovat. Výpočet bratrů Böhmů tedy není založen na přiřazování nějakých pofiderních historických událostí, ale na astronomických pozorováních, která jsou nezpochybnitelná. Podle bratrů Böhmů současný dlouhý cyklus mayského kalendář končí až 14.12. 2116.ve 23 hodin 12 minut světového času Jejich korelace zatím prochází všemi testy velmi z těch padesáti korelací nejlépe, ale všichni lidé chybují a proto bych ani toto datum nebral za stoprocentní jistotu, spokojil bych se s 99 procenty a určitě bych v tomto datu nehledal žádný budoucí teatrální katastrofický scénář, natož Armageddon. Zkrátka skončí jeden mayský věk, a nastane druhý.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Díval jste se na jejich výpočet (14.12. 2116) z hlediska astrologa? Bude se dít v toto datum na obloze něco zvláštního?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Díval, samozřejmě, ale nic zvláštního se v ten den na obloze odehrávat nebude.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Vraťme se k letošku a 21. prosinci. Co konkrétně vidíte v postavení planet v tento den, v konstelaci pro celý svět?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mnoho čtenářů asi nejspíš zklamu, ale z pohledu astrologa tam opravdu přímo v ten den není nic zvláštního. Je to běžný zimní slunovrat, což není nijak výjimečné, jak by se očekávalo. Je tam však zajímavá rozběžná kvadratura Urana a Plutona, ale ta probíhá už od jara letošního roku potrvá do jara roku 2015. Začátek tohoto aktuálního cyklu ale leží v polovině šedesátých let. Z astrologického pohledu bychom mohli říci, že veškeré zmatky na jedné straně a touhy po radikální změně na straně druhé, které kolem sebe vidíme už řadu měsíců, můžeme přiřazovat právě k tomuto postavení planet.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jaké změny máte na mysli?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Toužíme po tom, aby staré odešlo, i když hluboko uvnitř nás to však stále zůstává, protože se změny bojíme. Aby ke změně, po které voláme, opravdu došlo, musíme jít až hluboko až do morku kostí, spálit za sebou mosty do minulosti, a vykročit. To ovšem neznamená zrušit minulost, ale naopak, řádně ji prozkoumat a poučit se z ní, což je něco jiného než se v ní topit.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mluvil jste o tom, že toto období trvá už přes padesát let. Jak se to projevilo ve světě?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mnoho lidí si myslí, že větší zájem o duchovno přichází právě teď. Ne. Za poslední dvě století proběhlo několik vln zájmu o „alternativní“ spiritualitu nepodvázanou církevními dogmaty. Lidé se netradiční spiritualitu začínali zajímat tehdy, když jim dosavadní duchovní představy přestávaly dávat uspokojivé odpovědi na jejich otázky. A tak se začali obracet k novým zdrojům informací a jiným filosofickým směrům, než jaké jim celý život předkládala církev a věda. V polovině šedesátých let za konjunkce Urana s Plutonem, v době hippies, lidé začali víc toužit po svobodě, chtěli říkat otevřeně svůj názor a oprostit se od ustálených pravidel, které jim předkládala společnost. Chtěli žít jinak, než jejich rodiče. Současně se vzrůstem zájmu o alternativní spiritualitu, stoupal i zájem o vědu a technický pokrok, prohluboval se materialismus a hedonismus. Další astrologicky zajímavé období začalo s Plutonovým periheliem, tedy s tím jak byl Pluton blíž Slunci než Neptun, v desetiletí okolo roku 1989 a končí za pár let v roce 2015, a pak budeme hodnotit a pečlivě vybírat, jaké jsou naše priority a kam se hodláme posunout dál.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">A vaše předpověď?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Do roku 2015 se nacházíme na pomyslné křižovatce, měli bychom se rozhodnout, jakým směrem pokračovat, zda dál tím hédonistickým, nebo naopak sledovat linii netradiční péče o duši, jak se zrodila v polovině 60. let,nebo ty dvě polohy nějak spojit, aniž bychom tušili, co nás na té cestě čeká hned za rohem. Zažíváme projevy kvadratury Urana a Plutona, proto mluvím o křižovatce. Už teď postupně ztrácíme všechny životní jistoty a berličky, o které jsme se dosud opírali, ukazuje se, že to byly fetiše, modly, modely a vzorce upadlého myšlení, cítění a jednání. Bylo by dobré se konečně přestat přenášet řešení do hluboké budoucnosti, lidé by neměli tolik propadat katastrofickým věštbám, taková proroctví, jsou podle mě scestné,skutečnost se nenaplňuje teatrálně, bombasticky, ale plíživě, všedním šedivým způsobem.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Proč?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Protože se v nich nepočítá s novými zkušenostmi, chápeme je tak, jak nám to umožňují dosavadní zkušenosti, promítáme do něj naši přítomnou situaci, naše současné naděje i obavy.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Filosof a teolog Zdeněk Kratochvíl dával následující příklad. Kdyby v roce 1950 někdo věštil, že se v roce 1990 ocitnou sovětské tanky v západním Německu, lidé by si to vyložili tak, že bude další válka. Co se ale ve skutečnosti stalo? Německá demokratická republika se rozpustila na jednotlivé země, ty vstoupily do Spolkové republiky Německa a všechny sovětské vojenské posádky, včetně tanků, které se nacházely dosud na území východního Německa, se náhle ocitly na území Spolkové republiky Německo, tedy v „západním“ Německu.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Na přelomu 60. a 70. let, za kulturní revoluce a sovětsko-čínských pohraničních přestřelek, bylo populární proroctví, které tvrdilo, že v roce 2000 budou stát čínské tanky před Paříží. V roce 2000 sice čínské tanky Paříž nedobývaly, ale Evropa je zaplavena kontejnery (tanky) narvanými čínským aušusovým zbožím.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Proto říkám, že proroctví, ať je jakkoli formulované, má více významů, z nichž ty, které nás napadají jako do očí bijící nemusí být ty správné. Totéž platí i věštbách vážících se ke konci letošního roku, podobně jako k věštbám doprovázejícím tzv. Nostradamovo zatmění Slunce 11. srpna 1999, kde tím velkým králem děsu a povyku, sestoupivším z nebes, myslel podle mého názoru Michel de Nostredame nejspíš humbuk, který tehdy to zatmělé posvícení provázel.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">A astrologie nemá s „věštěním“ nic společného?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Astrologie je pomáhající profese. Jde o pomoc rozhovorem nad horoskopem. Ten rozhovor se koná buď jako konzultace, nebo má písemnou podobu, ale i pak astrolog – česky hvězdopravec – očekává klientovu reakci. Jde tedy o hermeneutiku (nauku o způsobech výkladu nějakého textu, uměleckého díla, v našem případě horoskopu, a také o umění jak udržet v chodu rozhovor). V myšlení Paula Ricoeura jde o hlubinnou hermeneutiku, kde porozumění a sebeporozumění astrologa je založeno na jeho schopnosti vyznat se ve světě znaků, symbolů, metafor, archetypů a jejich obrazů, a tak dospět k porozumění a pochopení horoskopu, tak i k nalezení autentické životní orientace vlastní i klientovy. Astrolog hledá smysl života – metaforicky „zlato času“, pomáhá orientovat se ve složitých životních situacích, jde o umění navigace v životě.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Astrologie dokáže přesně odpovědět pozice planet a ostatních prvků s vysokou přesností do daleké budoucnosti, to ano. Jelikož je situace na nebi v řádu lidských civilizací neopakovatelná, nedisponují astrologové celkovou zkušeností jak tyto neopakovatelné situace vykládat, mohou jen předjímat nějaké trendy.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Proč se ale právě teď podle vás tolik mluví o blížící se apokalypse?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Je to pokračování všech předchozích „nevydařených“ konců světa. Není nutno chodit daleko do minulosti - vzpomeňme si například na rok 2000, kdy se lidé báli první vteřiny po půlnoci, že zkolabují počítače, nebo rok 1999, kdy došlo k úplnému zatmění Slunce, které se táhlo celou Evropou a předním východem až skončilo uprostřed vod Bengálského zálivu. Je to hysterie, které propadá snad jen postkřesťanský svět. Jednou za čas zkrátka potřebujeme být strašeni blížícím se hrozivým koncem, pocitem beznaděje, strachu ze zatracení, protože jsme si vědomi někde v koutku duše svých provinění, lží a zločinů. Lidé postkřesťanského světa si data blížící se apokalypsy vytvářejí často a rádi, a tenhle sadomasochistický kolotoč se tu roztáčel od dávných dob.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Vážně?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ano, kdykoliv se blížilo nové století, nějaké zajímavé datum nebo neobvyklá astronomická událost, mluvilo se o konci světa. Nutno říci, že díky svému kalendáři žijeme v lineárním čase, víme, že kdysi došlo ke stvoření, a teď neustále vyhlížíme Apokalypsu, která s sebou přinese zúčtování za naše hříchy. Někdy to přece skončit musí. Takhle se snad jinde nepřemýšlí – všude jinde se mluví pouze o tom, kdyže končí jeden cyklus a začíná druhý. Až zas toto datum nevyjde, vymyslíme si další.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Některé zdroje mluví o tom, že s tímto datem souvisí i přepólování Země. Jak to jako astrolog vnímáte?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">K přepólování Země už přece dochází a to postupně, magnetické póly se pomalu přesouvají, je pošetilost tvrdit, že k přepólování dojde během jediného dne. Na Zemi nic neprobíhá okamžitě, je to zdlouhavý proces. A elektrický proud? Vždyť užíváme střídavý proud, který „chvilku teče jedním směrem, pak se zastaví a teprve po chvíli teče opačným směrem, zas a znova a pořád dokola“, jak praví s nadsázkou můj kolega elektroinženýr.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nezlobte se, ale myslím si, že lidé teď raději řeší možné vesmírné nebo globální tragédie, místo toho, aby řešili to, co je podstatné pro jejich každodenní přežití a přežití společnosti. Jde o určitý útěk do abstrakce, do duchovně nadýchaných mračných hradů a vzdušných zámků, místo aby přemýšleli, jak je možné, že i když pracují, tak jsou na tom stejně mizerně jako dřív, ne-li dokonce na mizině. Proč začínají chybět střední třídy, které tady byly vždy dokonce i za reálného socialismu a zůstávají jen lidé více či méně chudí, a naopak jen pár zbohatlých oligarchů. To je to, co by nás mělo právem děsit.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">S tím souhlasím, ale vraťme se zpět k tématu. S jakými dalšími domněnkami o konci světa, nebo jeho zduchovění jste se ještě setkal?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Podobným nesmyslem, jako je přepólování ze dne na den, je kontakt Slunce s galaktickým rovníkem právě toho 21. prosince 2012. Musíme si uvědomit, že galaxie není koule jako Země, je to takový zploštělý chomáč cukrové vaty, z něhož trčí osamělé prameny. Je tedy velice těžké, ne-li současnými metodami nemožné určit, kudy přesně galaktický rovník leží. Galaktické souřadnice se už jednou změnily a změnit se tedy mohou znovu. Slunce se poblíž galaktického centra nachází v dnech zimního slunovratu každoročně. Navíc Slunce není bod, na obloze se jeví jako kotouč o průměru půl stupně, takže takový přesný kontakt s galaktickým rovníkem, by trval ne jeden den 21.12.2012, ale desítky, stovky let. Nejhorší je, že když se začne mluvit tzv. vědecky v duchovních oblastech. Většina lidí má vědu v úctě a tak když se nějaká potřeštěná hypotéza halí do přírodovědeckého hávu, bere jako fakt. Věda je přece vševědoucí a nikdy se nemýlí. Tak to ale není. Věda neustále vyvrací své omyly a staví nové a nové hypotézy, aby je znovu a znovu vyvrátila. Poznání považuje za dočasné, prozatímní.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Takže si myslíte, že k ničemu takovému nedojde?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">To netvrdím. Může se najít nějaký fanatik, který se rozhodne stát se bohem a příležitosti tak významného dne se rozhodne svět, nebo aspoň jeho část, zničit.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ještě se vrátím k některým mýtům, které…</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Já vás na chvíli přeruším – existují mýty a báchorky. Mýty, jak poukázal antropolog Franz Boas, v sobě mívají reálné jádro, realitu, která už sice dávno není pravdou, ale zůstala v mýtu zakotvena, poodhaluje její prapůvodní podstatu. Stačí se jen podívat z jiného pohledu a její reálnost se může prokázat. Dám vám příklad. O jednom indickém městě se tvrdilo, že leží na soutoku tří řek. Dvou fyzických, reálných a třetí neviditelné, duchovní. Při fotografování zemského povrchu z vesmíru se ukázalo, že je v těch místech ještě vyschlé řečiště, které nikdo na zemi nerozeznal, protože bylo příliš široké. Takže to co se bralo jako mýtus, nebyla báchorka, ale kdysi dávno fakt.To, co se nyní děje okolo roku 2012, je podle mě jen báchorka.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Proč si to myslíte?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lidé, kteří mluví o roku 2012 v katastrofických scénářích, někde uvnitř cítí, že nežijí tak, jak by měli. Bojí se, že už to nestihnou napravit a tak uměle vyvolávají strach i v ostatních. Připomíná mi to jednu ženu, která v noci nemohla spát, a tak začala v domě bušit holí na zábradlí se slovy „když nemůžu spát já, nebude spát nikdo!“ Podobné je to podle mě i s rokem 2012. Chytlo se toho hodně lidí a neustále jich přibývá. Záměrně se vyvolává panika a ještě se na tom vydělávají obrovské peníze. Ale je na každém, jak s tou informací o blížícím se „konci světa“ naloží. Nejvíc mě na tom mrzí to, že se to halí do rádoby přírodovědeckých termínů a vysvětlení možného konce světa, i když sami vědci, přiznejme si, toho zatím o zániku vesmíru moc nevědí a nijak se svojí neznalostí netají.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">S tím úzce souvisí i další otázka. Některé zdroje varují i před příletem mysteriózní planety Nibbiru, která obíhá Slunce v periodě přibližně 3600 let. Letos by se údajně měla přiblížit Zemi, hovoří se dokonce i o mimozemské civilizaci, která sestoupí na Zem.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">To je opět problematické téma, protože se jedná pouze o hypotézy a tvrzení, na základě několika ne příliš dobře identifikovatelných zmínek v klínopisných tabulkách. Slovo nibbiru tam má několik významů. Čistě hypoteticky by mohlo jít o nějakou kometu, která má takto dlouho periodu. Problém je v tom, že nemáme jedinou doloženou zprávu o tom, že k něčemu takovému opravdu každých 3600 let dochází. Jediné zdroje, na které se můžeme v rámci psané historie spolehnout, jsou čínské zápisy, které sahají do 22 století př. n. l. což je dost dlouhé období na to, aby návrat planety Nibbiru dokázaly zaznamenat. A jak víme, že se to stane právě letos? Uznávám, že setkání s planetou Nibbiru je jedna z těch romantičtějších a exotičtějších možností, jak by letos mohl konec našeho světa přijít, nicméně si troufám říci, že ani této možnosti se lidé nemusí bát. Pátý element je nádherný film, ale je to přece jen fantasy.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mnozí budou oponovat, že je datum správný.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pak bych chtěl vědět, jak na to přišli. Kdo, z čeho a hlavně jak to propočítal do našeho kalendáře? Mluví o tom ještě jiná tradice? Co na to Číňané, hinduisté, muslimové, buddhisté? Lidé mají tendence věřit a neověřovat. To je velká škoda.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">A jak se jako astrolog díváte na rok 2013? Bude jiný, než předchozí roky?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jednou z mála astronomicko-astrologických jistot je, že během roku 2012 přešla královská hvězda Regulus, nejjasnější hvězda souhvězdí Lva, ze znamení Lva do znamení Panny. Do znamení Lva vstoupil Regulus v roce 157 před naším letopočtem,pobyl v něm tedy celých 2 170 roků. Rok 2013 by tak mohl být prvním rokem nového dvoutisíciletého věku, v němž lví drancování přírody přejde postupně v panensky racionální hospodaření . A nezapomeňme, že jedním z klíčových slov znamení Panny je soudnost.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pak jsme tu měli červnový přechod Venuše přes Slunce. Naposledy proběhl tento tranzit v roce 2004, když jsme vstupovali do Evropské unie a podobné synchronicity bychom českých dějinách našli častěji. Například v roce 1518, když čeští stavové prodali při volbě římského císaře svůj hlas španělskému králi Habsburkovi Karlovi, přestože podle původních dohod se měl stát římským císařem náš král Ludvík Jagellonský. Po osmi letech při následném tranzitu Venuše přes Slunce se po smrti krále Ludvíka u Moháče Habsburkové usadili Ferdinandem I. na 400 let na český trůn a žádný z jimi daných slibů nebyl splněn.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Další zajímavost je, že po letošní přestávce opět pokračuje období, kdy během dvanácti po sobě jdoucích měsíců dojde zase k sedmi zatměním Slunce a Luny.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">Jaký může mít zatmění slunce a měsíce vliv na psychiku lidí? Je v tom nějaký rozdíl?</span></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Při úplném zatmění Slunce dochází k viditelným změnám v přírodě. Vzpomínám na dokument o jednom klukovi, který létal v Jurských Alpách na paraglidu při zatmění Slunce v srpnu 1999. Těšil se, jak se na to zatmění podívá z výšky, že to bude jedinečný zážitek. Nemýlil se. Jakmile to úplné zatmění nastalo, zmizely vzdušné proudy a on měl co dělat, aby přistál a nezabil se. Aspoň můžeme lépe chápat, proč ptáci při zatmění slunce mizí z oblohy, a schovávají se někde ve stromech. Není to proto, že by si mysleli, že je noc, ale proto, že se jejich křídla nemají o co opřít.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Víme, že běžná novoluní a úplňky mají vliv na lidskou psychiku, V případě zatmění Slunce a Měsíce, což jsou zostřené novy a úplňky je tento vliv ještě silnější a astrologický význam dramatičtější. Podtrhuje ostatní vztahy v tranzitních horoskopech, to znamená, že zdůrazní krizové projevy rozběžné kvadratury Urana a Plutona. Dosavadní krize bude tedy pokračovat v neztenčené míře.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jak se jako astrolog stavíte k otázce duchovna?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Potřeba transcendence (přesahování) a metafyziky, vztahování se k něčemu „věčnému“, je jednou ze základních potřeb člověka, o tom není dnes už pochyb a vytěsnění těchto potřeb se ukázalo nebezpečné. Spiritualita se vrátila oknem podobě ještě bizarnějších věr a hnutí než bylo dosud obvyklé. Vždycky mne zarazí, čemu všemu jsou lidé ochotni uvěřit. Proto by se měl každý starat o to, aby nebyl klamán a manipulován, zotročen a vykořisťován nejen světskou, ale ani duchovní mocí. Spiritualita by měla být individuální a privátní. Všichni volají po transformaci, ale to slovo je už vyprázdněné, je to mrtvá metafora, málokdo ji chce ve finále uskutečnit, natož pro ni něco obětovat. Teď je v duchovních kruzích módou mluvit o tom, jak se v roce 2012 lidé mění a změní, ale ono se to samo neuskuteční, je třeba pro to něco dělat. Proroci bývají často falešní, kdo 22. prosince 2012 vykřikne „Král je nahý!“?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nějaká moudrost na závěr, co byste poradil čtenářům, až se zase někdy budou bát konce světa?</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Vzpomeňte kolik prorokovaných konců světa už lidstvo přežilo. Přežije i tenhle. Je tu ale nebezpečí, že jsme už za hranou, neboť ke konzumnímu způsobu života se hlásí už i Číňané, a lidská sebedestrukce je nezvratná. Na poli hospodářském a politickém to bývá vidět zřetelněji. Na poli tzv. duchovním je situace nečitelná, duchovno je totiž skvělý obchodní artikl. Proto si připomeňme slova Džiddú Kršnamúrtiho: „Pravda je země, v níž nevedou vyšlapané stezky.“ Někdo vás může přivést pouze na její okraj. Dál už musíte sami.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Toto je Pavlem Turnovským rozšířená verze rozhovoru, který byl otištěn v časopisu Záhady života číslo 12, ročník 2012 </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><a href="http://www.rezonance.cz/wp/astrolog-pavel-turnovsky-zivotopis-cv/" target="_blank">kontakt astrolog Pavel Turnovský</a></b>, Jaselská 22, 160 00 Praha 6</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><a href="http://astrolog.Pavel.Turnovsk%C3%BD@seznam.cz/">astrolog.Pavel.Turnovský@seznam.cz</a></b></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><a href="mailto:Pavel.Turnovsky@gmail.com">Pavel.Turnovsky@gmail.com</a></b></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b>O2 mobil +420 724 123 419</b></span><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-15971442246272594002012-03-11T23:41:00.001+01:002012-03-14T00:05:59.807+01:00seminář Trutina HermetisAstrologická škola pro statečné zve na celodenní seminář<br />
TRUTINA HERMETIS – HERMOVA VÁHA<br />
<br />
prastará rektifikační metoda v novém světle<br />
<br />
pod vedení astrologa Pavla Turnovskýho<br />
<br />
v sobotu 31.března 2012, 10:00 – 18:00<br />
<br />
na adrese: Radlická 99, Praha 5<br />
<br />
Mintaka – Centrála humanistické a transpersonální astrologie Martiny Lukáškové<br />
<br />
Cena 600 Kč<br />
<br />
Seminář není určen začátečníků, vyžaduje základní astrologické znalosti a dovednosti.<br />
<br />
Počet míst je omezen na zhruba na dvě desítky účastníků, je tedy třeba se k účasti předem přihlásit a seminář také předem zaplatit, variabilní symbol obdržíte na email adresách:<br />
<br />
astrolog.pavel.turnovsky@seznam.cz<br />
<br />
<br />
Pavel.Turnovsky@gmail.com<br />
<br />
Nebo na 02 mobilu +420 724 123 419<br />
<br />
Bankovní spojení:<br />
<br />
164432379 / 0800, Česká spořitelna a.s. Vítězné nám. 817/9 Praha 6 160 00<br />
<br />
IBAN: CZ17 0800 0000 0001 6443 2379, BIC: GIBACZPX<br />
<br />
na vyžádání vystavím fakturu, nejsem plátcem DPH<br />
<br />
*<br />
<br />
Trutina hermetis je prastará rektifikační metoda založená na vztahu mezi narozením a početím, která tvrdí, že<br />
<br />
Luna nativity je totožná s linií ASC-DSC početí a<br />
<br />
Luna početí je totožná s linií ASC-DSC nativity.<br />
<br />
Každý, kdo s ní zkusil pracovat zjistil, že přibližně v polovině případů dává TH výsledky výrazně odlišné od výsledků jiných osvědčených rektifikačních metod a narazil na několik zásadních problémů, které hodnověrnost této metody zpochybňují.<br />
<br />
Trutinou hermetis a jejími záludnostmi se s rozličnými výsledky zabývala v průběhu 20. století řada zkušených astrologů, např. E. Bailey, Sepharial, Ch. Jayne, Ed. Johndro, u nás např. MUDr. Renata Kramperová, která způsobila, že jsem svůj původně zamítavý postoj k TH revidoval. Uvědomil jsem si, že metodika výpočtu TH byla během doby patrně porušena a že stojí za to TH se zabývat a dále ji zkoumat.<br />
<br />
Program<br />
<br />
V našem semináři si předvedeme jak TH funguje a jak nefunguje, seznámíme se s novými postupy a naučíme se je provádět v astrologickém sw, který není připraven na změny v postupech TH nebo ji vůbec nenabízí.<br />
<br />
Přehled záludností TH<br />
<br />
např. nepřesný údaj času narození, neznámý čas a místo početí, ne/přirozený porod, nedonošení, přenošení, sekce, skutečná pozice Luny vůči obzoru, délková konjunkce a opozice, seskupování porodů do jednoho okamžiku atd.<br />
<br />
TH jako rektifikace nativity dítěte i rodičů<br />
<br />
TH a tzv. Jonášova metoda a jiné prenatály<br />
<br />
TH a jiné než lidské nativity<br />
<br />
.<br />
Účastníci semináře obdrží jako bonus kapitolu o prenatálních horoskopech z Recent Advaces in Natal Astrology Geffrey Deana z roku 1976 v PDF formátu. <br />
.<br />
<br />
Zdraví a vše dobré přeje Pavel TurnovskýAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-64864119464695992312011-11-03T22:59:00.002+01:002013-01-31T22:08:28.631+01:00SHVĚZDĚNÍ 2011<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: blue;">SHVĚZDĚNÍ 2011 – OLOMOUC</span></b><br />
<br />
<b><span style="color: #073763;">v sobotu 26.11. 2011</span></b><br />
<br />
od 10:15 hod.<br />
<br />
Václavkův sál Vlastivědného muzea v Olomouci, nám. Republiky 823/5 Olomouc<br />
<br />
pořádá <br />
<br />
Astrologická sekce Vlastivědné společnosti muzejní v Olomouci<br />
<br />
a<br />
<br />
Astrologická škola pro statečné<br />
<br />
.<br />
<br />
PROGRAM (časyjednotlivých přednášek budou upřesněny)<br />
.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">ONDŘEJ LESÁK:</span></b> <br />
<br />
<strong><span style="color: #073763;">ZLATO, RTUŤ, OLOVO – ZHMOTNĚNÍ CHARAKTERISTIK SLUNCE, MERKURA A SATURNA</span></strong><br />
<br />
Astrologické signatury Slunce, Merkura a Saturna nabývají širších významů ve vztahu ke korespondujícím kovům, tj. zlatu, rtuti a olovu ve světle současných astrofyzikálních modelů vzniku těchto kovů. Je poměrně<br />
málo známou skutečností, že kosmický vznik těžkých prvků dlouho odolával teoretickému vysvětlení jejich kvantitativního zastoupení. Modely vycházející z jejich vzniku při výbuších supernov poskytovaly nesprávné<br />
předpovědi, tj. podstatně nižší výskyt a jiné vzájemné poměry než ty, které pozorujeme v přírodě a ve vesmíru.<br />
<br />
V poměrně nedávné době byla vypracována hypotéza, podle které tyto kovy vznikají při srážce neutronových hvězd a následné explozi a odvržení části jejich hmoty. Tato hypotéza poskytuje poměrně velmi přesné<br />
předpovědi výskytu kovů těžších než antimon a lehčích než vizmut, zahrnujících tedy i tradiční kovy zlato, rtuť a olovo. Co je však z astrologického hlediska zajímavější, proces vzniku těchto kovů symbolicky odpovídá některým tradičním planetárním významům. Jedná se o zralost / dokonalost hmoty (Slunce), nanejvýš dynamický charakter jejího vzniku (Merkur) a mezní, prahové podmínky tohoto vzniku (Saturn) z<br />
hlediska samotného prostoročasu. Neboť vznik těchto kovů se odehrává na pozadí současného vzniku černé díry, z jejíž oblasti působení tyto a další kovy těsně unikají při doprovodné explozi. Z hlediska signatur<br />
není bez zajímavosti, že určité vlastnosti zlata, rtuti a olova, jež jsou prokazatelně relativistického charakteru (barva, těkavost, reaktivita) lze považovat za otisk relativistických podmínek jejich samotného vzniku.<br />
<br />
.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">JIŘÍ NITSCHE: </span></b><b><span style="color: #073763;">CHRONOPUNKTURA</span></b><br />
<br />
O vlivu energie času na náš život a zdraví. Veškerý život se odehrává v prostoru a čase, energie času se řídí pohybem nebeských těles. S tím souvisejí i fyziologické a patologické děje v lidském těle. Energie času ovlivňuje nejen naši konstituci, podle níž můýeme předpokládat riziko onemocnění některého orgánu, ale i dobu vzniku nemoci, nebo předvídat čas možného zhoršení či zlepšení zdravotního stavu. Tisíciletím ověřené zkušenosti poskytují návody jak zjistit konstituci jedince, povahu nemoci i samotnou léčbu a také jak prevenci harmonizací energie pomocí tělesných cvičení nemocem předcházet.<br />
<br />
.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">PAVEL TURNOVSKÝ:</span></b> <br />
<br />
<strong><span style="color: #073763;">ASTROLOGIE – POMOC ROZHOVOREM NAD HOROSKOPEM</span></strong><br />
<br />
Shrnutí přednášek z let 2010 a 2011 „Struktura cyklu“, „Návrat hvězdopravců k jazyku“, „Astrologie jako rozhovor“ a něco navíc o hustotě času. Lacanovská teze o pomoci rozhovorem otevírá nové možnosti astrologii – pomáhající profesi. Pohled na astrologii z hlediska analytické filosofie jazyka, strukturalismu, semiotiky postmoderní filosofie<br />
<br />
.<br />
<br />
<b><span style="color: blue;">MARTINA LUKÁŠKOVÁ:</span></b> <br />
<br />
<strong><span style="color: #073763;">„OPRAVDOVÉ SETKÁNÍ“ – „OPRAVDOVÁ“ UDÁLOST JE OTŘES</span></strong><br />
<br />
Vrcholné zážitky (peak experiences) z hlediska humanistické astrologie</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-43535048937678835762011-08-26T18:24:00.001+02:002011-08-26T18:26:01.480+02:00Horoskop na září 2011Horoskop na září 2011 počítaný pro novoluní na šestém stupní znamení Panny, jehož autorem je Martina Lukášková, najdete na <a href="http://www.transformotor.cz/">www.transformotor.cz</a><br />
<br />
<a href="http://www.transformotor.cz/wp/horoskop-na-zari-2011/">HOROSKOP NA ZÁŘÍ 2011</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-75032092900776539692011-08-19T00:04:00.002+02:002011-10-20T00:12:53.315+02:00Rozhovor s výtvarníkem astrologem Pavlem TurnovskýmV roce 1997 vyšel v časopise UNI <a href="http://www.rezonance.cz/wp/rozhovor-s-astrologem-pavlem-turnovskym-v-uni-1997/">rozhovor s astrologem a výtvarníkem Pavlem Turnovským</a>. Otázky kladl Vladimír Kouřil a na rozhovoru není témeř co měnit.<br />
<br />
Astrolog <a href="http://www.rezonance.cz/"><strong>PAVEL TURNOVSKÝ</strong></a> (* 19.7.1950) žije v Praze, kterou – jak praví – téměř neopouští. Jako výtvarník spolupracoval s časopisy Jazz Bulletin, Crescelle Noire, Camouflage, Flagrant Delit a dalšími. Je blízký surrealismu. V druhé polovině 70. let se stal aktivním členem Jazzové sekce. Od roku 1977 členem skupiny <strong>EXTEMPORE</strong>, později nehrajícím členem nástupnického <strong>MCH BANDU</strong>. Již v té době se zajímal o astrologii a související duchovní obory. Po pádu komunistického režimu založil Astrologickou společnost. Na tato témata vede vlastní přednáškové kurzy ve své <a href="http://www.rezonance.cz/wp/category/astrologicka-skola-pro-statecne/"><strong>Astrologické škole pro statečné</strong>.</a>.<br />
<br />
<em><span style="color: #0b5394;"><strong>Jsi svázán s určitou významnou etapou české rockové scény, která by se dala nazvat zrodem alternativy. Můžeš zavzpomínat na hudbu těch dávných let?</strong></span></em><br />
<br />
Hudebníky a muziku tehdejší doby – jako celou tehdejší společnost – lze rozdělit nejméně na tři skupiny. Za prvé kompartají a STB povolenou, tj. z hlediska socialisicko-realisticko-esteticko-etického vyhovující, za druhé otevřeně perzekvovanou – underground – a za třetí jakousi šedou zónu mez těmito extrémy, v níž se nacházela naprostá většina všech, kteří se hudbou vyjadřovali, a nad kterou bdělo šilhavé oko establishmentu. V praxi bylo ovšem téměř nemožné dostat se z šedé zóny do skupiny povolené, na to by zájemce musel spáchat opravdu odporné svinstvo, mnohem častější byl propad do skupiny otevřeně perzekvované. Alternativa patřila právě do této ostře sledované šedé zóny. Hudebníci z alternativy, kteří se nenechali oslnit snahou o dokonalé technické provedení a akademické kompoziční postupy, přestože tím ostentativně nepohrdali, byli tvůrčí, živí a tedy nezávislí. Jedním z mála, co je dělilo od undergroundu, byla nechuť dát se zahnat do ghetta, hrát pro pár zasvěcených a nakonec třeba ztratit sebekritičnost. Někteří se estétstvím oslnit dali, od určitého okamžiku, případně od začátku alternativní image předstírali. Ti byli stejně odporní jako ona smečka bigotních kašpárků, která měla od StB povoleno producírovat se, a tak sloužit jako mlžná clona nad Biafrou ducha. Nezapomínejme, že od procesu s undergroundem v polovině 70. let jsme často užívali pořekadlo: „blbej jako muzikant“. To byla reakce na zcela nechutné výlevy některých poprockerů, jejichž duševní marasmus se projevil obviňováním „Plastiků“, že kvůli nim nesmějí hrát. A tahle lůza nadávala unisono s esťáky (StB – pozn. VK) lidem z alternativy a undergroundu do lůzy! Establishment se lehounce změnil, blbouni a kašpaři zůstali. Stačí se podívat, kdo komu dnes hraje sólo. Jsou to stále stejná strašidla, dnes jen otylejší a zchátralejší, nad kterými jsme již tenkrát pociťovali nepotlačitelné nutkání zvracet.<br />
<br />
<br />
<span style="color: #0b5394;"><strong><em>Jaká byla tvoje úloha v Extempore? Jsi autorem textu o jeho historii mezi lety 1965 a 1980, který vyšel jako samizdat s dokumentací pořadů počínaje Milou čtyř viselců?</em></strong></span><br />
<span style="color: #0b5394;"><strong><em> </em></strong></span>Zmiňovaný text Extempore – útěk do reality je spíš faktografickou impresí než kritickým esejem. Z mého dnešního hlediska je myšlenkově velmi povrchní. Díky Cháďovi ale dostal samizdat vynikající grafickou podobu. Použili jsme v něm několik mých koláží, kterým i dnes nemohu nepřiznat slušnou úroveň.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">V listopadu 1981 v členském zpravodaji Jazzové sekce Mikoláš Chadima k rozpadu Extempore prohlásil: „Většině už lezly krkem podmínky, za jakých se muzika dělá. Ani ne co do práce úřadů, ale co si muzikanti dělají mezi sebou. Všechny ty pocty, sebechvála, pozérství, přílišná spokojenost s vlastním dílem, a tak. Najednou nás kvůli tomu přestala muzka bavit.“ To může pro mladší generace znít nepochopitelně, když se o oné době mluví jako o temnu českého rocku, kdy by člověk čekal spíše u muzikantů vzájemnou podporu a toleranci. Ve stejnou dobu jsi napsal na rozchodnou kapely „manifest pravdy“ s krutým závěrečnými slovy: „Nezbývá než hodit do sálu, z něhož jsme uprchli, shnilé vejce s nápisem: neexistovaly, neexistují a existovat nebudou český punk nebo česká nová vlna. Zato tu budou i nadále existovat pózy, estétství a neinformovanost.“ Jak ty chvíle vidíš s odstupem let?</span></em></strong><br />
<br />
Už jsme se toho dotkli. Situace byla neúnosná. Z jedné strany tlak StB, z druhé strany sabotérské chování některých muzikantů a hudebních publicistů, kteří využívali aktivit Jazzové sekce, aby si přibarvovali šedivou image, posilovali ego a zpestřovali sexuální život. Znovu jsem si přečetl články, které jsem tehdy pro Jazzovou Sekci psal, i ten „manifest pravdy“ PODUČITELŮM ZA ZÁDY a přiznávám, že bych to ani dnes nenapsal jinak. Umírám smíchy, nebo hnusem, to podle nálady, když se v mé přítomnosti likvidátoři Jazzové sekce vytahují, jak bojovali s bolševikem. Měli vždycky lepší žaludky než my. To jim nelze upřít. A když k muzikantským honorářům přidáš WC, čili dvě nuly, dovedeš si jistě představit, jak situace v hudební (politické, kulturní, intelektuální, duchovní, a já nevím jaké další jiné) sféře v „Česku“ vypadá. Je to pár týdnů, co jsem jednoho hudebníka člena skupiny kdysi protěžované Jazzovou sekcí, nechtěně vyprovokoval k průjmu soudně stihatelných rasistických a antihumanistických výroků. Muzikanta, který parazitoval na černé muzice. Muzikanta, který se nechal vyfotografovat s humanistou Václavem Havlem a ještě nechal tu fotóčku pověsit v restauraci, kam chodí na pivo. Čili, situace se poněkud změnila, ale cynismus postojů se prohloubil. Estráda exhibicionistů a vrtichvostů angažovala nové tváře. Možná ty tváře nejsou nové, jenom jsme je přes své růžové brýle nechtěli vidět, abychom se sami sobě nemuseli vysmát.<br />
<br />
<em><strong><span style="color: #0b5394;">V čem spočívala výjimečnost následných Chadimových projektů v souvislosti s naší undergroundovou a neoficiální scénou?</span></strong></em><br />
<br />
Cháďovy projekty měly integritu. V tom spočívala a dodnes spočívá jeho výlučnost. Úsporné prostředky a maximální výsledek. Vzpomínáš třeba, jak celá Sportovní hala padla na zadek, když MCH Band na koncertě pro Arménii, ještě za bolševika spustil „Tag um Tag“ a pokračoval „Die Welt ist voll Güte“? Na pódiu čtyři lidi a zvuk, atmosféra, na kterou Mahler stavěl obří symfonické orchestry. A to v těch Wernischových textech moc českých slov není, a tak nezbývá než se chytnout zvuku. Ale zpět k Cháďovi. Je to chlap, a tak si od určité doby nemusel na nic hrát. Vždycky se rval, skutečně i obrazně. I dnes. Pro mnohé buran, pro mne intelektuál. Nikdo nikdy to s ním neměl a nebude mít snadné. Mnohdy je nesnesitelný, vzteklý, agresivní, ale má na to právo, má vizi a na rozdíl od různých padavek tu vizi dokáže realizovat, vydupat ze země. I kdyby se všichni jeho spolupracovníci posrali, on to dokáže. Většinou to taky tak je. Navíc umí žít. Je to mozartovská postava. Prožili jsme spolu věci hrozné a věci fantastické. Bez něho by byl můj život úplně jiný. Také jsem pyšný, že jsem ty dva, Chadimu a Wernische, dal dohromady. Jsou si neuvěřitelně podobní. Mám je oba rád a lidí, které mám rád, je už velmi, velmi, velmi málo.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Co posloucháš za muziku dnes, a proč? Co se ti nelíbí ze zásady?</span></em></strong><br />
<br />
Poslouchám vlastně pořád totéž. Na časové linii pro mne hudba končí renesancí, například Jacobem Regnartem, a začíná Erikem Satie. V tom mezidobí tří set let pro mne tvoří výjimku solitéři jako Mozart a podobně. Poslouchám hlavně hudbu 20. století. Artificiální i nonartificiální. Co zůstává? Celým svým dílem jedině Beefheart, snad Crimsoni, ostatní mají dlouhodobé propady v kvalitě. Ale třeba první tři desky Art Bears jsou pro mne do dneška vrchol. Nedávno jsem zarámoval svoji přednášku dvěma jejich alchymickými písněmi z Winter Songs, při přednášce samotné pode mnou jelo Osmnáct hudebníků Steva Reicha, Paráda. Okultisti prchali ze sálu. I těch pár spřízněných duší si muselo dát panáka na baru. Naprostá dekonstrukce. Ale abych se vrátil k otázce, na dnešní době je skvělé, že si lze dopřát jakoukoli etnickou muziku. Už si ovšem nemohu dovolit, aby se mi něco nelíbilo předem a ze zásady. Musel jsem totiž mnohokrát své bláhové předsudky opravit. Před pár lety jsme se spřátelili s Dežem Ursinym. Dodnes brečím jak stará děvka u Modrého vrchu. Dokud mi to nenahrál, nikdy jsem to neslyšel. A přitom je to nejkrásnější deska, která tady za bolševika vyšla. Jedno ale bytostně nesnáším, většinu newage music a takzvanou relaxační hudbu, to jsou těžké kýče, jak ze estetického, tak duchovního hlediska, analogie socialistického realismu.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Svéráznými kresbami ses představil už v Bulletinu Jazz, pak samostatnou výstavou ve Sklepě Jazzové sekce v Krči v roce 1985. O dva roky později společně s Martou Chadimovou v Galerii Dejvická 7, pak v kladenské Galerii 55 v roce 1988. Pamatuji se ještě na ilustrace v nějakém francouzském sborníku. Od té doby vlastně nevím, zdali ještě kreslíš?</span></em></strong><br />
<br />
V posledních letech velmi zřídka, nárazově. Například, když jsem měl výstavu Na Chmelnici v říjnu 1992, nahradil jsem většinu původně vybraných prací kresbami, které jsem nakreslil v noci před instalací. Spíš vycházejí knížky s mými staršími ilustracemi, naposledy v nakladatelství Dauphin román Juliena Gracqa V Argolském zámku.<br />
<br />
Delší dobu čekám na okamžik, v němž dojde pod vlivem astrologie, které se dnes věnuji, ke zcela přirozené proměně mého výtvarného projevu. Zatím kreslím pořád stejně, jako před lety, což mne neuspokojuje. Legrační by ovšem bylo, kdyby mne právě způsob mého výtvarného vyjadřování přivedl k astrologii, kterou dnes dělám, a tak k žádnému dalšímu výtvarnému posunu už nedošlo. Nicméně se chystám koupit tablet, abych mohl kreslit přímo do počítače.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Je surrealismus jako umělecký směr odtažitý od našeho skutečného světa, nebo je v souladu s lidskou životní zkušeností?</span></em></strong><br />
<br />
Surrealismus v první řadě není umělecký směr. Je to spíš způsob myšlení, životní postoj, revolta. Umělecká díla mu slouží pouze k vyjádření myšlenek. Poezie, láska, svoboda. O to tu vždycky šlo. Surrealisté se snaží zkoumat iracionalitu téměř vědeckými prostředky. Ale v tom je ten problém. Jsou příliš spjati s osvícenskými, racionalistickými východisky 18. a 19. století. U Rousseaua, Hegela, Marxe a Freuda se myšlení nezastavilo. Východiskem k transformaci surrealismu by mohl být zájem o myšlenkové a umělecké projevy přírodních národů.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Jak ses dostal ke hvězdám a jejich vlivům na naše osudy?</span></em></strong><br />
<br />
Přes surrealismus. Na jaře roku 68 byla v Praze výstava pařížské surrealistické skupiny nazvaná Princip slasti. Tam jsem objevil úplně jiný, svobodný a otevřený způsob interpretace alchymicko-astrologických symbolů, obrazů a textů než ten čistě okultně-mystický, který se v té době začal na stránkách různých tiskovin producírovat. Tohle setkání bylo pro mě natolik určující, že třebaže jsem se pak přes dvě desítky let musel hrabat v „okultních škvárech“ nejrůznější úrovně od weinfurtrovek po Lasenica, Kabeláka a Fulcanelliho, úplně jsem nezblbl a dokázal rozpoznat v pravou chvíli naprostou vyjímečnost Rudhyarova osvobozujícího způsobu myšlení, jak ho prezentoval ve svých astrologických publikacích. Opustil jsem tedy vše kromě jeho přístupu k astrologii a nádavkem jsem se dostal i k jeho filosofii, kterou astrologie jenom popularizovala.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Před pár lety vás „hvězdopravce“ naše televize zkoušela před diváky večerního pořadu a konfrontovala přímo s osobami, o jejichž osudech jste mluvili. Ty jsi, podle obecného mínění, byl svými výklady nejvěrohodnější. Nakolik má vliv při sestavování horoskopů geometrie a matematika, a nakolik intuice a osobní zkušenosti?</span></em></strong><br />
<br />
Stačilo si uvědomit, že mám před sebou lidskou bytost, která žije v devadesátých letech dvacátého století a že její potřeby budou jistě poněkud jiné, než někoho, kdo žil ve středověku, nebo před druhou světovou válkou. Navíc jsem byl ochoten sklonit se na její úroveň a nehrát si na nějakého vysokého zasvěcence, duchovního titána a mluvit k ní i k televizním divákům srozumitelným jazykem, bez tajuplností a ukazování na nebesa. To děvče přišlo s určitým problémem, který se měl řešit v té době. Hledala smysl svého života a astrolog jí měl pomoci. Měl v první řadě pomoci hledat smysl jejího života, ne svého. To je přidáno jako odměna za dobře odvedenou práci. Mnozí astrologové si však řeší své problémy na svých „klientech“, místo aby s nimi spolupracovali. Vedou monolog, místo aby člověku, který k nim přijde pro radu naslouchali a vedli s ním dialog. Navíc pracuji s vlastními i rudhyarovskými postupy a technikami, které tu nikdo nezná nebo je neumí adekvátně použít. Matematická stránka astrologie je skoro primitivní, je však časově náročná. Může ji převzít počítač. Jenže počítač nedokáže interpretovat symboly. To je astrologova práce. Každý horoskop musí být interpretován úplně nově, právě pro člověka, jemuž se vykládá. Jestliže astrolog používá „slovníky-kuchařky“ symbolů, stává se sám citátomanem a potrhlým omezeným počítačem s nepříliš rozsáhlou pracovní pamětí, který se snaží vtěsnat „klienta“ do Prokrustova lože svých klopotně naučených astrologických pouček. Intuice, empatie a osobní zkušenost hrají při výkladu pochopitelně velkou roli. Ještě větší roli ale hraje vědomí, že každý člověk se narodil se zvláštním posláním, že tedy „klient“, který se k astrologovi přišel poradit, není nějaký nesvéprávný idiot, ale člověk, jemuž uniká smysl nějakého životního období nebo životní krize, protože je v ní až po uši. Astrolog má proti němu jedině výhodu celistvého pohledu z nadhledu kosmické perspektivy v čase a prostoru.<br />
<br />
<strong><span style="color: #0b5394;"><em>Ve svém životě jsi prožil spoustu osudových situací. S Jazzovou sekcí jsi spolupracoval v jejích nejhorších dobách. Měl jsi z hvězd vyčteno, že nás zavřou, nebo že dojde k politickým změnám?</em></span></strong><br />
<br />
Na přelomu sedmdesátých a osmdesátých let, když jsem ještě pracoval s tradiční astrologií, mi vycházelo, že k zásadnímu střetu s komunisty dojde v roce 1992/1993 a že nás před tím stihnou všechny zavřít. Jak jsem se od poloviny osmdesátých let začal seznamovat s rudhyarovskou astrologií, začaly se kontury budoucích událostí zaostřovat a nakonec mi po „Palachově týdnu“ začalo astrologickými prostředky vycházet, že se režim rozpadne v půlce listopadu 89 a Havel se stane prezidentem.<br />
<br />
Když jsem v Západním Berlíně zažil pád Zdi, honem jsem se 11. listopadu vrátil do Prahy, abych byl při tom. Myslel jsem, že to začnou katolíci při svatořečení Anežky České. Katolíci začali prd, zůstalo to na studentících, jsem ale přesvědčen, že scénář střetu mezi konzervativci a pseudorefomátory v kompartaji počítal s katolíky. Ti by se s policií určitě neprali a nechali se bez odporu zmlátit, mají to ostatně v popisu práce. Řekl bych, že studenti byli náhradní řešení, mohli by se totiž začít prát, čehož by mohli použít jako protiargument konzervativci. Zajímalo by mě ale, kdo by hrál v případě katolické varianty „mrtvou babičku Šmídovou“. Jisté je, že tu nějaký scénář předání moci reformním komunistům byl, jen se to nějak typicky česky zvrtlo, a tak se to potom muselo dohánět v rámci běžné politické praxe.<br />
<br />
Zajímavé je, že jsem se hned po návratu v pondělí ráno 13. listopadu stal terčem estébácké provokace. Přišel jsem z noční na Loretě a našel „vykradený“ byt. Okatě rozlomená fabka. Veřejná bezpečnost, na kterou jsem okamžitě běžel, si dala na čas, aby přišla s křížkem po funuse, tak jsem tam vlezl od sousedů přes balkon. Nic se neztratilo, dokonce ani čerstvě koupený walkman, který ležel na stole. Vedle něho byly ale rozloženy moje papíry a doklady, pas, omámený pes zavřený ve vedlejším pokoji a podobně. Patrně mě považovali za nějakého tajného emisara, který veze ze Západního Berlína nějaké jim neznámé instrukce k revoluci, šli si je prohlédnout a já je překvapil. Nikdy se pochopitelně nic nevyšetřilo.<br />
<br />
<span style="color: #0b5394;"><strong><em>Jak se člověk stane prezidentem Astrologické společnosti? Co přednášíš a o čem píšeš?</em></strong></span><br />
<br />
Předsedou Astrologické společnosti se člověk stane tak, že si ji vymyslí, založí a obětuje ji svůj čas a energii, aby aspoň trochu fungovala. Díky Jazzové sekci a Artforu jsem věděl co a jak, stanovy, registrace, vnitřní struktura, příspěvky, buletin, přednášky, akce, provoz. Konečně, stanovy Astrologické společnosti jsou téměř doslova obšlehnuty podle stanov Artfora. Žádný jiný mustr tehdy nebyl a víme, jak složitě měly tehdy tyto věci vypadat, aby nějaké zájmové společnosti byly ministerstvem vnitra vůbec zaregistrovány. Trvá to dodnes. Stačí se podívat na formuláře k registraci periodických publikací. Nic se v nich od poloviny šedesátých let nezměnilo. V současnosti jsem už na svoji funkci a úlohu v Astrologické společnosti rezignoval. Podle mých zkušeností se organizovaná společenství s funkcemi, výbory, komisemi přežila. Do funkcí se totiž nacpou většinou lidi, kteří je nechtějí vykonávat, ale chtějí je mít napsány na vizitkách, aby se měli čím vytahovat. Nakonec to dopadlo tak, že provoz Astrologické společnosti jsme zajišťovali ve dvou, třech lidech a zbytek výboru se flákal a navíc blbě kecal. Tak jsme jim to všechno předali, aby měli možnost dokázat, že umějí i něco jiného než jen žvanit.<br />
<br />
Na druhou stranu si ale nestěžuji. Za těch sedm let, co jsem táhl Astrologickou společnost, jsem se naučil spoustu věcí: mluvit na veřejnosti, řídit schůze, dělat produkčního a pořádat akce, přednášky, časopisy, mezinárodní kongresy, tiskové konference, operativně rozhodovat a já nevím co ještě. To vše se mi teď náramně hodí. Vedu svoji astrologickou školu, na níž také sám učím, letos jsem otevřel už pátý běh. Je to jedna z největších astrologických škol v Evropě. Letos na podzim jsem měl ve čtyřech třídách sto devadesát studentů. To je možné jen díky tomu, že kromě prezenčního studia mám i dálkovou větev, která dostává přednášky poštou na audiokazetách profesionálně rozmnožovaných. Moje přednášky tak mohou dojít až do míst, kam se žádný guru nedostaví. Loni jsem distribuoval pět tisíc kazet, to je dva a půl tisíce lekcí. Rozjel jsem vlastní společnost bez výboru, funkcí a členstava, jmenuje se ISTA – Informační Servis Transformační Astrologie. Vyvíjím se dvěma spolupracovníky astrologický PC program JOHANNES, právě jsme ho vrhli na trh. Zaregistroval jsem a vydal vlastní časopis Rezonance, v němž hodlám publikovat jenom to, co budu chtít, žádné duchovní zhovadilosti, které by patřily spíš do rubriky „kouzlo nechtěného“ nebo „sami proti sobě“. Rediguji v nakladatelství svého dlouholetého přítele Ladislava Moučky Půdorys astrologickou edici Kosmoontologická řada, v níž hodláme vydávat Rudhyarovy spisy. Už jsme vydali jeho zásadní knihu Za hranicemi individualismu – Psychologii transformace. Napsal jsem a v Půdorysu vydal svoji první knihu Rozloučení s tradiční astrologií, pracuji na dalších knihách, věnovaných humanistické a transpersonální astrologii, přednáším po „Češsku“ a plánuju expanzi do zahraničí, zatím jsem se zachytil na Slovensku. Prostě, živím se tím, co mne baví, a navíc tu zavádím úplně novou astrologii, a hlavně nový způsob myšlení.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Hermetická filosofie se uzavírá širšímu publiku, lze její smysl vůbec vykládat k obecnému pochopení, nebo je to její záměr?</span></em></strong><br />
<br />
Hermetická filosofie – a zejména ve své dnešní úpadkové podobě okultismu a mysticismu, paradoxního dědictví racionalismu a osvícenství – je záměrně uzavřený systém, obrácený k minulosti, který se snaží v lidech upevnit pocit, že všechno už bylo řečeno, že nic nového a hodnotného nelze vymyslet, že „býval kdysi zlatý věk“ a dnešek nestojí za nic. Ve svých stoupencích pěstuje pocit výlučnosti, z jejich nouzí dělá ctnosti, slibuje jim nadpřirozené schopnosti, ovládání nejen profánního davu, ale i božských sil. Co to pak udělá s různými zakomplexovanými individui, je děsivé. Stačí se podívat na publikum, které k sobě vábí různé tajuplně se tvářící spolky a spasitele. Nehodlám s tím být spojován, a proto se v současnosti neúčastním téměř žádných akcí, které pořádá někdo jiný. Chci tu stát sám za sebe, otevřený k budoucnosti, v té jediné je naděje.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Dnes se v umění kdeco skrývá pod pláštíkem postmodernismu. Jak se na to dívá člověk, který byl v čase seznamování se s kulturou světa ovlivněn avantgardními směry v umění?</span></em></strong><br />
<br />
Postmodernismus je přirozenou fází v rozvoji euroamerické civilizace. Je to fáze rozpouštění zkamenělých postojů a způsobů myšlenek, které ohrožují budoucnost nejen civilizace euroamerické, ale i celého světa. Euroamerická civilizace pomalu končí. Začalo to těsně před první světovou válkou a bude to ještě několik desetiletí trvat, než Evropan plně odpyká své hříchy, které neustále páše na ostatních živých bytostech, lidech, zvířatech, rostlinách, životním prostředí, Zemi, dnes i kosmickém prostoru. Příslušník euroamerické civilizace, skvěle přestavovaný vědcem-akademikem, čili sluhou vojensko-průmyslového komplexu a obchodu, se děsí všeho, co nelze spočítat, a tak zotročit, znásilnit, zneužít, zaprodat. Je pyšný na svoji racionalitu, to jest vypočítavost, a přitom se chová zcela iracionálně, posedlý důležitostí, mocí a bohatstvím. Je to imperialista, pro něhož existuje jedna jediná civilizace, jedna kultura, jeden politicky, vědecky, a nábožensky správný názor. Ten, kdo ho s ním nesdílí, je primitiv, pohan, nenapravitelný idiot, deprivant, zrádce národa a rasy, škůdce pokroku, jemuž je notné dopřát dobrodiní lobotomie, elektrických šoků, blázince nebo vězení. Nejlehčím trestem je pak vyloučení ze „slušné“ společnosti, akademie, partaje. Kdyby například u nás aktivní členové spolku Sisyfos směli (už by si také měli konečně přečíst sisyfovský mýtus, aby věděli, jakého zmetka, lháře, podvodníka a zloděje si dali za vzor), zase by planuly hranice a hitlerovsko-stalinsko-sisyfovské procesy by jim dodávaly potravu. Kdyby postmoderna neměla jiný účel než dohánět tyto maloměšťácké zkameněliny, fašisty a kontrarevolucionáře k šílenému vzteku, bylo by to dost na její obhajobu. Schválně jsem teď promluvil jejich jazykem, aby se nemohli vymlouvat, že nerozumějí, tak jako se vymluvili před časem, když jsem jim nabídl účast na praktickém testování astrologie. Ta nabídka už také neplatí, dnes bych jim experimentálně nejspíš nachcal do kapsy.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Pro ty čtenáře, kteří nevědí: Co nebo kdo je Sisyfos a oč mu jde?</span></em></strong><br />
<br />
Spolek Sisyfos je sdružení akademiků zaměřujících se na potírání jiných názorů než přísně scientistických a pozitivistických, Všeho, co není striktně racionální – jako emoce, intuice a podobně. V současné době jsou cílem jejich útoků například Rupert Sheldrake a Fritjof Capra.<br />
<br />
Problém ovšem je, že na té druhé straně, v táboře takzvaných duchovědců a idealistů, je situace analogická. Je tam spousta tmářů, šílenců a estébácké verbeže, což ovšem nevadí, aby se na každém kroku nezaklínali duc-hovnem, a přitom jde často jen o prachy a o moc nad větším či menším stádem oveček. Nejlepší by asi bylo, kdyby se navzájem se scientisty zlikvidovali, a těch pár poctivých lidí – bez ohledu na to, z jakého hlediska se na svět dívají – by konečně mělo klid na práci.<br />
<br />
<strong><em><span style="color: #0b5394;">Jak vnímáš dnešní svět s jeho nestřídmostmi a výstřelky, při nichž jde o život, i když kolem nezuří zrovna válka? Je dědictví bolševismu příšerným Vetřelcem usazeným v nás jen na pár generací, nebo je to jen jedna z mnohých forem všeobecné duchovní a etické degenerace? Konec křesťanství? Dovolují ti hvězdy být optimistou, nebo tě nutí k přirozené skepsi?</span></em></strong><br />
<br />
To všechno jistě patří k fázi cyklu, kterou nutně musíme projít. Neexistuje ovšem jen jeden cyklus. Současně probíhá mnohem víc různých cyklů, některé z nich jsou kratší, jiné delší, jedny jsou rychlé, jiné pomalé. Jedny trvají čtyřiadvacet hodin, jiné desítky tisíc let. A to nemluvím o cyklech, které jsou natolik rychlé, natolik pomalé, že je nemožné, abychom je svojí lidskou zkušeností mohli měřit a identifikovat. Možná se v současnosti sešlo vícero fází těchto cyklů, které jsou doprovázeny samovolným rozkladem, rozpouštěním ve zdánlivém chaosu, degenerací. Proti samovolnému rozkladu postavme vědomou dekonstrukci, pak po fázi rozpouštění nadejde fáze postupné krystalizace, po degeneraci regenerace, namísto mediumity rezonance s všeobjímajícími, scelujícími, hojivými, láskyplnými vyššími celky, které z nedostatku představivosti nazýváme božskými. I ten bolševismus je jen úpadkovou podobou touhy po rovnosti, i ten fašismus je jen upadlou formou holistického, celostního pohledu na svět. Dokud nezemře poslední z těch, kdo se narodili za časů komunismu a fašismu, nebude možné všem svobodně vykročit na další cestu. Vzpomeňme na Mojžíše, který musel vláčet lid vyvolený čtyřicet let – dvě generace – po poušti, než ho přivedl na hranice země zaslíbené. A křesťanství? Obávám se, že od dob císaře Konstantina, kdy se stalo státním náboženstvím, je to téměř nepřetržitý úpadek, který občas zmírní nějaký opravdový světec. Zdá se, že současná institucionalizovaná podoba křesťanství je jen velmi upadlou formou původní velmi nepohodlné filosofie všeobjímající lásky, jíž je schopna jen opravdu svobodná lidská bytost, jen opravdu rozvinutá osobnost, která rezonuje s tak vysokými cykly a všeobjímajícími, všezahrnujícími celky, že z našeho pozemského hlediska považujeme její laskavost za projev bláznovství. Křesťanství mělo být vlastně odvážnou reformou judaistického monoteismu, zpřístupněním nepojmenovatelného a tedy nepřivlastnitelného boha všem lidem bez rozdílu. Zapomínáme, že Ježíš Kristus byl židovský rabbi Jehošua, prorok toho, který nemá jméno jen zkratku JHVH, zkratku, která znamená čtyři fáze cyklu: počátek, krizi mladosti, vyvrcholení, krizi stáří a nový počátek. JHVH – čili Pán cyklů, ten, který je nad všemi cykly, ten, ten který je za všemi cykly, ten který je myšlenkou a záměrem všech cyklů, ten, který je dechem všech cyklů, ten, který je krví všech cyklů, ten, který je masem všech cyklů, tedy ten, který jediný opravdu je a který jediný nám umožňuje stát se jeho syny a dcerami, čili být mu podobnými. jak se mu připodobnit? Co o něm víme? Nic než to, že je tvůrcem vesmíru našeho a patrně i vesmírů předchozích, souběžných a budoucích. Jen tak se mu můžeme připodobnit, když v sobě budeme rozvíjet tvůrčí myšlenky, když budeme mít odvahu znovu začínat, znovu – tak jako on. Tím také všechno poměřujme. Je to odvážný, tvůrčí, osvobozující krok vpřed? Nebo je to jen krok stranou? Či snad dokonce krok zpátky? Z tohoto hlediska pak obstojí jen velmi málo z toho, co se prohlašuje za to, co je, například za duchovní snahy. Z tohoto hlediska se pak skepticismus a optimismus prostě jen doplňují a zbývá mrazivá samota.<br />
<br />
Připravil Vladimír Kouřil<br />
<br />
pavel.turnovsky@gmail.com<br />
astrolog.pavel.turnovský@seznam.czAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-8739970094134310992011-07-29T01:04:00.001+02:002011-08-17T23:03:32.274+02:00Děti, konec světa v roce 2012 a astrolog Pavel Turnovský na ČTO koncích světa a mayském kalendáři s dětmi z Vinoře a astrologem Pavlem Turnovským v publicistickém pořadu pro děti Tykadlo na ČT.<br />
<br />
Lze shlédnout v archivu ČT: <a href="http://www.ceskatelevize.cz/porady/10091190217-konec-sveta/21154311412/video/">BUDE KONEC SVĚTA?</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-71619450788197048642011-07-17T22:04:00.000+02:002011-07-17T22:04:41.705+02:00THE FIRST EXHIBITION OF ASTROLOGY<h1 mce_style="text-align: center;" style="text-align: center;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">THE FIRST EXHIBITION OF ASTROLOGY</span></h1><h2 mce_style="text-align: center;" style="text-align: center;"><span style="color: #38761d;">MUZEUM VYŠKOVSKA, Vyškov, Czech Republic</span></h2><h1 mce_style="text-align: center;" style="text-align: center;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">The story of human meeting Nature and the Universe</span></h1><h3><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">ITINERANT EXHIBITION</span>, introduces the world of astrology and enables visitors to look inside astrological history of Czech and Moravia.</h3><h3><span style="color: red;">The exhibition takes place from July 4th to September 4th 2011.</span></h3><h3><img alt="" class="mceWPmore mceItemNoResize" mce_src="http://www.rezonance.cz/wp/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" src="http://www.rezonance.cz/wp/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" title="Celý příspěvek..." />The exhibition scenario, organization and collages – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">MARTINA LUKÁŠKOVÁ</span></h3><h3>pen-and-ink drawings – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">KLÁRA SEKYROVÁ</span></h3><h3>graphic art work – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">MIROSLAV ŠVEJDA</span></h3><h3>photographs – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">ONDŘEJ KOUBEK</span></h3><h3>Presenting artists-astrologers:</h3><h3>glass art – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Soňa Erbanová</span>,</h3><h3>textile works – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Alexandra Lechovská</span>,</h3><h3>paintings – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Natálie Hejlová</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Ondřej Klouček</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Pavel Turnovský</span>,</h3><h3>collages and pen-and-ink drawings – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Ondřej Ivanek</span>,</h3><h3>graphics – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Ladislav Puršl</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Jan Vratislav Žižk</span>a,</h3><h3>wooden objects – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Martin Lukeš</span>,</h3><h3>photographs – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Jan Kazd</span><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">a</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Vladimír Pospíšil</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Martin Stejskal</span></h3><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;"> </span><br />
<h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;">The exhibition concept includes three stories.</span></h3><h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Astrological story</span> – leading through basic principles of astrology as star signs, astrological houses, planets, aspects and other terms of it's symbolic language in a form of comics, collages and sententious texts.</span></h3><h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Historical story</span> – telling about evolution of astrology in Bohemia and Moravia from times of Bojas and Slavonians to the present. Introducing showcases of historical illustrations and astrological books, showing rulers listening to astrologers, scholars charmed by astrology, artists and statesmen using astrology deliberately.</span></h3><h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Aesthetical story</span> – enables us to enter into landscape of art work of contemporary Czech astrologers showing their paintings, graphics, pen-and-ink drawings, textile objects, models, glass and wooden objects and photographs inspired by astrology. Children can enjoy astrological games and folders.</span></h3><a href="http://www.astro-vystava.cz/homepage.aspx" mce_href="http://www.astro-vystava.cz/homepage.aspx" target="_blank" title="1st ASTROLOGICAL EXHIBITION">http://www.astro-vystava.cz/homepage.aspx</a><br />
<a href="http://www.astro-vystava.cz/astrologicka-vystava-koncepce.aspx" mce_href="http://www.astro-vystava.cz/astrologicka-vystava-koncepce.aspx" target="_blank" title="CONCEPTION">http://www.astro-vystava.cz/astrologicka-vystava-koncepce.aspx</a><br />
<a href="http://www.astro-vystava.cz/astro-vystava-ochutnavka.aspx" mce_href="http://www.astro-vystava.cz/astro-vystava-ochutnavka.aspx" target="_blank" title="WORKS">http://www.astro-vystava.cz/astro-vystava-ochutnavka.aspx </a><br />
<h3>mail-to: astrologMarLuk@seznam.com</h3>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-41306513049802951022010-02-12T23:02:00.000+01:002010-02-12T23:02:20.434+01:00THE FIRST EXHIBITION OF ASTROLOGY<h1 mce_style="text-align: center;" style="text-align: center;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">THE FIRST EXHIBITION OF ASTROLOGY</span></h1><h2 mce_style="text-align: center;" style="text-align: center;">MARCH 6th - APRIL 11th 2010, City of Písek, Czech Republic</h2><h1 mce_style="text-align: center;" style="text-align: center;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">The story of human meeting Nature and the Universe</span></h1><h3><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">ITINERANT EXHIBITION</span>, organized with help and support of the Sladovna Art Gallery in City of Písek, Czech Republic, introduces the world of astrology and enables visitors to look inside astrological history of Czech and Moravia.</h3><h3><span mce_style="color: #000000;" style="color: black;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">THE OPENING PARTY</span> March 6th, 2010 at 4pm</span></h3><h3>Sladovna Art Gallery, City of Písek, Vysoké trámy</h3><h3>The exhibition takes place from March 6th to April 11th 2010.</h3><h3><img alt="" class="mceWPmore mceItemNoResize" mce_src="http://www.rezonance.cz/wp/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" src="http://www.rezonance.cz/wp/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" title="Celý příspěvek..." />The exhibition scenario, organization and collages – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">MARTINA LUKÁŠKOVÁ</span></h3><h3>pen-and-ink drawings – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">KLÁRA SEKYROVÁ</span></h3><h3>graphic art work – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">MIROSLAV ŠVEJDA</span></h3><h3>photographs – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">ONDŘEJ KOUBEK</span></h3><h3>Presenting artists-astrologers:</h3><h3>glass art – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Soňa Erbanová</span>,</h3><h3>textile works – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Alexandra Lechovská</span>,</h3><h3>paintings – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Natálie Hejlová</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Ondřej Klouček</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Pavel Turnovský</span>,</h3><h3>collages and pen-and-ink drawings – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Ondřej Ivanek</span>,</h3><h3>graphics – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Ladislav Puršl</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Jan Vratislav Žižk</span>a,</h3><h3>wooden objects – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Martin Lukeš</span>,</h3><h3>photographs – <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Jan Kazd</span><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">a</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Vladimír Pospíšil</span>, <span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Martin Stejskal</span></h3><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;"> </span><br />
<h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;">The exhibition concept includes three stories.</span></h3><h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Astrological story</span> – leading through basic principles of astrology as star signs, astrological houses, planets, aspects and other terms of it's symbolic language in a form of comics, collages and sententious texts.</span></h3><h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Historical story</span> – telling about evolution of astrology in Bohemia and Moravia from times of Bojas and Slavonians to the present. Introducing showcases of historical illustrations and astrological books, showing rulers listening to astrologers, scholars charmed by astrology, artists and statesmen using astrology deliberately.</span></h3><h3><span mce_style="color: #333333;" style="color: #333333;"><span mce_style="color: #0000ff;" style="color: blue;">Aesthetical story</span> – enables us to enter into landscape of art work of contemporary Czech astrologers showing their paintings, graphics, pen-and-ink drawings, textile objects, models, glass and wooden objects and photographs inspired by astrology. Children can enjoy astrological games and folders.</span></h3><a href="http://www.astro-vystava.cz/homepage.aspx" mce_href="http://www.astro-vystava.cz/homepage.aspx" target="_blank" title="1st ASTROLOGICAL EXHIBITION">http://www.astro-vystava.cz/homepage.aspx</a><br />
<a href="http://www.astro-vystava.cz/astrologicka-vystava-koncepce.aspx" mce_href="http://www.astro-vystava.cz/astrologicka-vystava-koncepce.aspx" target="_blank" title="CONCEPTION">http://www.astro-vystava.cz/astrologicka-vystava-koncepce.aspx</a><br />
<a href="http://www.astro-vystava.cz/astro-vystava-ochutnavka.aspx" mce_href="http://www.astro-vystava.cz/astro-vystava-ochutnavka.aspx" target="_blank" title="WORKS">http://www.astro-vystava.cz/astro-vystava-ochutnavka.aspx </a><br />
<h3>mail-to: astrologMarLuk@seznam-dot-com</h3>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7063300959703205755.post-73411421286102465962009-11-28T02:42:00.001+01:002009-11-28T02:43:43.344+01:00TOTEM (2008)<div align="left"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_stk4C1gyD_c/SxB_xxTOb3I/AAAAAAAAACA/NXro3phAssc/s1600/TOTEM.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_stk4C1gyD_c/SxB_xxTOb3I/AAAAAAAAACA/NXro3phAssc/s400/TOTEM.jpg" /></a><br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03403913903420788285noreply@blogger.com0